San Aigéan Ciúin Theas idir Meiriceá agus an Áise tá Oileán na Cásca. Is ar éigean a tharraingeodh píosa talún i bhfad ó cheantair daonra agus bóithre farraige torn aird aon duine, murab amhlaidh do na dealbha ollmhóra a snoíodh as tufa bolcánach na céadta bliain ó shin. Níl aon mhianraí ná fásra trópaiceach ar an oileán. Tá an aeráid te, ach níl sí chomh héadrom le hoileáin na Polainéise. Níl aon torthaí coimhthíocha, aon fiach, aon iascaireacht chliste. Is iad dealbha Moai príomh-mhealladh Oileán na Cásca nó Rapanui, mar a thugtar uirthi sa chanúint áitiúil.
Anois meallann na dealbha turasóirí, agus ba mhallacht an oileáin iad uair amháin. Ní amháin gur sheol taiscéalaithe mar James Cook anseo, ach sealgairí sclábhaithe freisin. Ní raibh an t-oileán aonchineálach go sóisialta agus go heiticiúil, agus bhris achrann fuilteach i measc an daonra, agus ba é an aidhm a bhí leis na dealbha a bhaineann le clan na naimhde a líonadh agus a scriosadh. Mar thoradh ar athruithe tírdhreacha, achrann sibhialta, galair agus ganntanas bia, tá daonra an oileáin imithe go praiticiúil. Níor lig ach spéis na dtaighdeoirí agus roinnt morált a mhaolú an cúpla dosaen mí-ádh sin a fuair na hEorpaigh ar an oileán i lár an 19ú haois maireachtáil.
Chinntigh na taighdeoirí spéis an domhain shibhialta san oileán. Thug deilbh neamhghnácha bia d’eolaithe agus ní hamhlaidh. Scaipeadh ráflaí faoi chur isteach eachtardhomhanda, mór-ranna imithe agus sibhialtachtaí caillte. Cé nach dtugann na fíricí fianaise ach ar ghadaíocht eachtardhomhanda áitritheoirí Rapanui - ar mhaithe le míle idol, d’imigh daoine ardfhorbartha a raibh teanga scríofa acu agus a d’fhorbair scileanna i bpróiseáil cloiche ó aghaidh an Domhain.
1. Is léiriú fíor é Oileán na Cásca ar choincheap “deireadh an domhain”. Is féidir an t-imeall seo, mar gheall ar sféarúlacht an Domhain, a mheas ag an am céanna mar lár a dhromchla, “boglach an Domhain”. Tá sé sa chuid den Aigéan Ciúin nach bhfuil daoine ina gcónaí ann. Tá an talamh is gaire - oileán beag freisin - níos mó ná 2,000 km, go dtí an mórthír is gaire - níos mó ná 3,500 km, atá inchomparáide leis an bhfad ó Moscó go Novosibirsk nó Barcelona.
2. I gcruth, is triantán dronuilleach measartha rialta é Oileán na Cásca le hachar níos lú ná 170 km2... Tá daonra buan de thart ar 6,000 duine ar an oileán. Cé nach bhfuil aon eangach leictreach ar an oileán, tá daoine ina gcónaí ar bhealach sách sibhialta. Faightear leictreachas ó ghineadóirí aonair, a bhfóirdheonaíonn buiséad na Sile an breosla dó. Bailítear an t-uisce go neamhspleách nó tógtar é ó chóras soláthair uisce a tógadh le fóirdheontas rialtais. Déantar uisce a phumpáil ó lochanna atá suite i gcliathbhoscaí bolcán.
3. Breathnaíonn aeráid an oileáin i dtéarmaí digiteacha go hiontach: tá an teocht bhliantúil ar an meán thart ar 20 ° C gan luaineachtaí géara agus méid réasúnta frasaíochta - fiú i mí Dheireadh Fómhair tirim tá roinnt báistí ann. Mar sin féin, tá roinnt nuances ann a choisceann Oileán na Cásca ó iompú ina ósais ghlas i lár na farraige: ithreach bocht agus easpa constaicí ar ghaoth fhuar an Antartaigh. Níl am acu tionchar a imirt ar an aeráid i gcoitinne, ach cruthaíonn siad trioblóid do phlandaí. Deimhnítear an tráchtas seo leis an raidhse fásra i gcliathbhoscaí bolcán, áit nach dtéann na gaotha isteach. Agus ar an machaire níl ann anois ach crainn curtha ag fear.
4. Tá fána an oileáin féin an-lag. As na veirteabraigh talún, ní fhaightear ach cúpla speiceas laghairt. Is féidir ainmhithe mara a fháil feadh an chósta. Is beag fiú na héin, a bhfuil oileáin an Aigéin Chiúin chomh saibhir iontu. Maidir le huibheacha, shnámh muintir na háite chuig oileán atá suite níos faide ná 400 km. Tá iasc ann, ach tá sé réasúnta beag. Cé go bhfuil na céadta agus na mílte speiceas éisc le fáil in aice le hoileáin eile san Aigéan Ciúin Theas, níl ach thart ar 150 díobh in uiscí Oileán na Cásca. Tá fiú coiréil amach ó chósta an oileáin thrópaicigh seo beagnach as láthair mar gheall ar uisce ró-fhuar agus sruthanna láidre.
5. Rinne daoine iarracht arís agus arís eile ainmhithe “allmhairithe” a thabhairt go hOileán na Cásca, ach gach uair a itheadh siad níos gasta ná mar a bhí am acu pórú. Tharla sé seo leis na francaigh Pholainéiseacha inite, agus fiú le coiníní. San Astráil, ní raibh a fhios acu conas déileáil leo, ach ar an oileán d’ith siad iad i gceann cúpla scór bliain.
6. Dá bhfaighfí aon mhianraí nó miotail neamhchoitianta talún ar Oileán na Cásca, bheadh foirm daonlathach rialtais curtha ar bun ansin fadó. Gheobhadh rialóir a toghadh go coitianta agus arís agus arís eile cúpla dollar in aghaidh an bharaille ola a tháirgtear nó cúpla míle dollar in aghaidh an chileagraim de roinnt moluibdín. Chuirfeadh eagraíochtaí cosúil leis na Náisiúin Aontaithe na daoine ar fáil, agus bheadh gach duine, seachas na daoine a luaitear, i mbun gnó. Agus tá an t-oileán chomh nocht le fabhcún. Luíonn gach imní faoi rialtas na Sile. Ní léirítear fiú sreabhadh na dturasóirí a mhéadaigh le blianta beaga anuas ar chisteán na Sile ar bhealach ar bith - tá an t-oileán díolmhaithe ó chánacha.
7. Tosaíonn stair na n-iarratas chun Oileán na Cásca a fhionnadh sna 1520idí. Dealraíonn sé go bhfaca Spáinneach le hainm aisteach neamh-Spáinneach Alvaro De Mendanya an t-oileán. Thug an bradach Edmund Davis tuairisc ar an oileán, a líomhnaítear 500 míle amach ó chósta thiar na Sile, i 1687. Léirigh scrúdú géiniteach ar iarsmaí imirceach ó Oileán na Cásca go hoileáin eile san Aigéan Ciúin gur de shliocht na mBascach iad - bhí cáil ar na daoine seo as a gcuid míolta móra a threabh na farraigí thuaidh agus theas. Cabhraíodh leis an gceist bochtaineacht oileán gan ghá a dhúnadh. Meastar gurb é an Duitseach Jacob Roggeven an fionnachtain, a mhapáil an t-oileán ar 5 Aibreán, 1722, an lá, mar a cheapfá, an Cháisc. Fíor, ba léir do bhaill turas Roggeven go raibh na hEorpaigh anseo cheana féin. D’oibrigh muintir an oileáin go socair ar dhath craicinn na n-eachtrannach. Agus léirigh na soilse a las siad chun aird a tharraingt go raibh taistealaithe a raibh an craiceann sin orthu le feiceáil anseo cheana féin. Mar sin féin, fuair Roggeven a thosaíocht le páipéir a cuireadh chun báis i gceart. Ag an am céanna, rinne na hEorpaigh cur síos ar dealbha Oileán na Cásca ar dtús. Agus ansin thosaigh na chéad scliúchais idir na hEorpaigh agus na hoileánaigh - dhreap siad ar an deic, d’ordaigh duine de na hoifigigh sóisearacha eagla tine a oscailt. Maraíodh roinnt daoine Aboriginal, agus b’éigean don Ollainnis cúlú go gasta.
Jacob Roggeven
8. Spreag Edmund Davis, a chaill 2,000 míle ar a laghad, lena nuacht an finscéal go raibh Oileán na Cásca mar chuid de mhór-roinn ollmhór daonra le sibhialtacht fhorbartha. Agus fiú tar éis fianaise láidir go bhfuil an t-oileán i ndáiríre mar bharr comhréidh, tá daoine ann a chreideann i bhfinscéal na mórthíre.
9. Thaispeáin na hEorpaigh iad féin ina ghlóir go léir le linn a gcuairteanna ar an oileán. Chuir baill de thuras James Cook, agus na Meiriceánaigh a ghabh sclábhaithe, agus Meiriceánaigh eile a ghabh mná go heisiach d’fhonn oíche thaitneamhach, lámhaigh ar mhuintir na háite. Agus tugann na hEorpaigh féin fianaise air seo i lomáin na loinge.
10. Tháinig an lá is dorcha i stair áitritheoirí Oileán na Cásca an 12 Nollaig, 1862. Tháinig mairnéalaigh ó shé long Peruvian i dtír. Mharaigh siad mná agus leanaí go trócaireach, agus thóg siad timpeall míle fear i sclábhaíocht. Fiú amháin sna hamanna sin bhí sé an iomarca. Sheas na Francaigh suas do na aborigines, ach cé go raibh na giaranna taidhleoireachta ag casadh, níor fhan ach beagán níos mó ná céad míle sclábhaí. Bhí an chuid is mó acu tinn leis an mbreac, agus mar sin níor fhill ach 15 duine abhaile. Thug siad an bhreac leo freisin. Mar thoradh ar ghalair agus achrann inmheánach, laghdaíodh daonra an oileáin go 500 duine, a theith chuig na hoileáin in aice láimhe ina dhiaidh sin - de réir chaighdeáin Oileán na Cásca. Níor aimsigh briogáid na Rúise "Victoria" i 1871 ach cúpla dosaen áitritheoir ar an oileán.
11. Rinne William Thompson agus George Cook ón long Meiriceánach "Mohican" i 1886 clár taighde ollmhór. Scrúdaigh siad agus thuairiscigh siad na céadta dealbha agus ardáin, agus bhailigh siad bailiúcháin mhóra seandachtaí. Rinne na Meiriceánaigh tochailt ceann de na bolcáin a thochailt freisin.
12. Le linn an Chéad Chogaidh Dhomhanda, bhí an Sasanach Catherine Rutledge ina cónaí ar an oileán ar feadh bliana go leith, ag bailiú gach faisnéise ó bhéal a d’fhéadfadh a bheith ann, lena n-áirítear comhráite le lobhar.
Katherine Rutledge
13. Tháinig dul chun cinn mór i dtaiscéalaíocht Oileán na Cásca tar éis turas Thor Heyerdahl i 1955. D’eagraigh an Ioruais pedantic an turas sa chaoi is gur próiseáladh a thorthaí ar feadh roinnt blianta. Foilsíodh roinnt leabhar agus monagraf mar thoradh ar an taighde.
Turas Heirdal ar an rafta Kon-Tiki
14. Taispeánann taighde gur de bhunadh bolcánach amháin atá Oileán na Cásca. De réir a chéile dhoirteadh lava as bolcán faoi thalamh atá suite ag doimhneacht thart ar 2,000 méadar. Le himeacht aimsire, chruthaigh sé ardchlár cnocach oileáin, a n-ardaíonn an pointe is airde timpeall ciliméadar os cionn leibhéal na farraige. Níl aon fhianaise ann go bhfuil an bolcán faoi uisce imithe as feidhm. A mhalairt ar fad, taispeánann micreaileachtaí ar fhánaí sléibhte uile Oileán na Cásca gur féidir le bolcáin codladh ar feadh na mílte bliain, agus ansin iontas a chur ar dhaoine cosúil leis an gceann a thuairiscítear in úrscéal Jules Verne “The Mysterious Island”: pléascadh a scriosann dromchla iomlán an oileáin.
15. Ní iarsma de mhórthír mór é Oileán na Cásca, mar sin b’éigean do na daoine a bhí ina gcónaí ann seoladh ó áit éigin. Níl mórán roghanna anseo: tháinig áitritheoirí na Cásca amach anseo ón Iarthar nó ón Oirthear. Mar gheall ar an easpa ábhar fíorasach i láthair na fantaisíochta, is féidir an dá dhearcadh a chosaint go réasúnta. “Westerner” feiceálach ab ea Thor Heyerdahl - thacaigh sé le teoiric lonnaíocht an oileáin ag inimircigh as Meiriceá Theas. Bhí an Ioruais ag lorg fianaise ar a leagan i ngach rud: i dteangacha agus i nósanna daoine, flóra agus fána, agus fiú i sruthanna aigéin. Ach fiú in ainneoin a údaráis ollmhór, theip air a chur ina luí ar a chuid comhraic. Tá a gcuid argóintí agus cruthúnais féin ag lucht tacaíochta an leagain “thoir” freisin, agus tá cuma níos diongbháilte orthu ná argóintí Heyerdahl agus a lucht tacaíochta. Tá rogha idirmheánach ann freisin: sheol na Meiriceánaigh Theas go dtí an Pholainéis ar dtús, earcaíodh sclábhaithe ansin agus shocraigh siad ar Oileán na Cásca.
16. Níl aon chomhdhearcadh ann maidir le ham lonnaíochta an oileáin. Bhí sé dátaithe den chéad uair go dtí an 4ú haois AD. e., ansin VIII haois. De réir anailíse radacarbóin, is gnách go socraíodh Oileán na Cásca sna cianta XII-XIII, agus tugann taighdeoirí áirithe é fiú sa naoú haois XVI.
17. Bhí a gcuid scríbhneoireachta pictiúrtha féin ag áitritheoirí Oileán na Cásca. Tugadh "rongo-rongo" air. Fuair teangeolaithe amach gur scríobhadh fiú línte ó chlé go deas, agus gur scríobhadh línte corr ó dheis go clé. Níorbh fhéidir fós an "rongo-rongo" a dhéanamh amach.
18. Thug na chéad Eorpaigh a thug cuairt ar an oileán faoi deara go raibh cónaí ar chónaitheoirí áitiúla, nó gur chodail siad i dtithe cloiche. Thairis sin, in ainneoin na bochtaineachta, bhí srathú sóisialta acu cheana féin. Bhí na teaghlaigh is saibhre ina gcónaí i dtithe ubhchruthacha suite in aice le hardáin chloiche a d’fhóin le haghaidh paidreacha nó searmanais. Shocraigh daoine bochta 100-200 méadar níos faide. Ní raibh aon troscán sna tithe - ní raibh siad beartaithe ach le foscadh le linn na drochaimsire nó na codlata.
19. Is é príomh-mhealladh an oileáin na deilbh cloiche moai - déanta as tufa bolcánach basalt den chuid is mó. Tá níos mó ná 900 acu ann, ach d'fhan beagnach a leath sna cairéil réidh le seachadadh nó neamhchríochnaithe. I measc na ndaoine neamhchríochnaithe tá an dealbh is mó le airde díreach faoi bhun 20 méadar - níl sí scartha ón massif cloiche fiú. Tá an ceann is airde de na dealbha suiteáilte 11.4 méadar ar airde. Tá "fás" an chuid eile den moai idir 3 agus 5 mhéadar.
20. Bhí na meastacháin tosaigh ar mheáchan na dealbha bunaithe ar dhlús na mbonn ó réigiúin eile ar an Domhan, agus mar sin bhí na huimhreacha an-suntasach - b’éigean do na dealbha na mílte tonna a mheá. Mar sin féin, fuair sé amach go bhfuil an basalt ar Oileán na Cásca an-éadrom (thart ar 1.4 g / cm3, tá pumice ag thart ar an dlús céanna, atá in aon seomra folctha), mar sin tá a meánmheáchan suas le 5 thonna. Tá níos lú ná 10 tonna níos lú ná 10% de na moai go léir. Dá bhrí sin, ba leor craein 15 tonna chun na deilbh atá ina seasamh faoi láthair a ardú (faoi 1825, leagadh na deilbh go léir síos). Mar sin féin, ba léir go raibh an miotas faoi mheáchan ollmhór na dealbha an-ghafa - tá sé an-áisiúil do lucht tacaíochta na leaganacha go ndearna ionadaithe ó roinnt sibhialtachta sárfhorbartha, eachtrannaigh, srl.
Ceann de na leaganacha iompair agus suiteála
21. Is fir iad beagnach gach ceann de na dealbha. Tá an chuid is mó díobh maisithe le patrúin agus dearaí éagsúla. Seasann cuid de na deilbh ar pedestals, tá cuid acu díreach ar an talamh, ach féachann siad uile isteach ar an taobh istigh den oileán. Tá caipíní móra cruth muisiriún ar chuid de na dealbha atá cosúil le gruaig lush.
22. Nuair a tháinig staid ghinearálta chúrsaí an chairéil níos soiléire nó níos lú, tar éis na dtochailtí, tháinig na taighdeoirí ar an gconclúid: cuireadh stop leis an obair beagnach láithreach - léiríodh é seo ag leibhéal ullmhachta na bhfigiúirí neamhchríochnaithe. B’fhéidir gur stop an obair mar gheall ar ocras, eipidéim nó coimhlint inmheánach na gcónaitheoirí. Is dócha, bhí ocras ar an gcúis fós - is léir nár leor acmhainní an oileáin chun na mílte áitritheoir a bheathú agus ag an am céanna tá líon mór daoine nach raibh iontu ach dealbha.
23. Tá na modhanna chun na dealbha a iompar, chomh maith le cuspóir na ndeilbh ar Oileán na Cásca, faoi réir díospóireachta dáiríre. Ar ámharaí an tsaoil, ní dhéanann taighdeoirí an oileáin sciorradh ar thurgnaimh, ar an láthair agus i ndálaí saorga. Fuair sé amach gur féidir na dealbha a iompar sa suíomh “ina seasamh” agus “ar chúl” nó “ar an bholg”. Ní éilíonn sé seo líon mór oibrithe (déantar a líon a thomhas i ndeicheanna ar aon nós). Ní theastaíonn meicníochtaí casta ach oiread - is leor rópaí agus rollóirí lomáin. Tugtar faoi deara an pictiúr céanna i dturgnaimh ar shuiteáil deilbh - is leor iarrachtaí cúpla dosaen duine, an dealbh a ardú de réir a chéile le cabhair ó luamháin nó rópaí. Is cinnte go bhfanann ceisteanna. Ní féidir cuid de na dealbha a shuiteáil ar an mbealach seo, agus rinneadh tástálacha ar mhúnlaí meánmhéide, ach tá an phríomh-fhéidearthacht iompair láimhe cruthaithe.
Iompar
Tóg
24. Cheana féin sa naoú haois XXI le linn tochailtí fuarthas amach go bhfuil cuid faoi thalamh ag cuid de na dealbha - torsos dug isteach sa talamh. Le linn na dtochailtí, fuarthas rópaí agus lomáin, a úsáideadh go soiléir le haghaidh iompair.
25. In ainneoin iargúltacht Oileán na Cásca ón tsibhialtacht, tugann a lán turasóirí cuairt air. Beidh orainn go leor ama a íobairt, ar ndóigh. Tógann an eitilt ó phríomhchathair na Sile Santiago 5 uair an chloig, ach eitleáin chompordacha ag eitilt - is féidir leis an stiall tuirlingthe ar an oileán glacadh le Seolta fiú, agus tógadh é dóibh. Ar an oileán féin tá óstáin, bialanna agus bonneagar áineasa de chineál éigin: tránna, iascaireacht, tumadóireacht, srl. Murab é na dealbha é, bheadh an t-oileán tar éis pas a fháil mar ionad saoire saor ón Áise. Ach cé a gheobhadh dó ansin leathbhealach ar fud na cruinne?
Aerfort Oileán na Cásca
