I meon mhuintir na Rúise, tá áit speisialta ag Páras, áit éigin in aice le Ríocht na bhFlaitheas. Meastar gurb í príomhchathair na Fraince príomhchathair an domhain agus ceann scríbe nach mór a fheiceáil le haghaidh turas thar lear. "Féach Páras agus Die!" - cá mhéad eile! Shocraigh na milliúin eachtrannach i bpríomhchathair na Fraince ar feadh blianta agus blianta, ach níor tháinig an frása thuas chun cuimhne ach do dhuine Rúiseach.
Is é an chúis go bhfuil an tóir sin ar Pháras i measc mhuintir na Rúise simplí agus banal - an tiúchan daoine oilte, cumasacha, nó iad siúd a mheasann a bheith ina ndaoine den sórt sin. Más rud é sa Rúis gur ghá do dhuine saothraithe (is cuma cén t-ábhar a cuireadh san fhocal seo) na mílte míle a chroitheadh in iompar nó carr sleamhnáin go dtí an chathair chúige nó St Petersburg, i bPáras shuigh mórán de na daoine sin i ngach caife. DIRT, stench, eipidéimí, 8-10 sq. méadar - d’imigh gach rud roimh an bhfíric go raibh Rabelais ina shuí ag an mbord sin, agus tagann Paul Valerie anseo uaireanta.
Chuir litríocht na Fraince breosla leis an tine freisin. Bhí laochra scríbhneoirí na Fraince ag fánaíocht ar na “damhsaí”, “ke” agus “damhsaí” eile sin go léir, ag scaipeadh timpeall orthu féin íonacht agus uaisleacht (go dtí gur tháinig an Maupassant suarach isteach). Ar chúis éigin, rinne D’Artagnan agus Líon Monte Cristo iarracht Páras a cheansú! Chuir trí thonn eisimirce leis an teas. Sea, a deir siad, d’oibrigh na prionsaí mar thiománaithe tacsaí, agus chríochnaigh na banphrionsaí sa Moulin Rouge, ach an caillteanas é seo i gcomparáid leis an deis caife den scoth a ól le croissant chomh iontach i gcaifé sráide? Agus in aice leis tá filí na hAoise Airgid, avant-gardists, cubists, Hemingway, go Lilya Brik ... D’éirigh go háirithe le figiúirí an tríú tonn eisimirce Páras a ardú. Níor ghá dóibh oibriú mar thiománaithe tacsaí - lig an “leas” dóibh tuairiscí a dhéanamh ar “phríomhchathair an domhain” i ndáiríre.
Agus nuair a osclaíodh an fhéidearthacht cuairt réasúnta saor a thabhairt ar Pháras, tharla sé go bhfuil beagnach gach rud sna tuairiscí fíor, ach tá fírinne eile ann faoi Pháras. Tá an chathair salach. Tá go leor beggars, beggars agus díreach daoine a bhfuil turasóir eachtrach ina fhoinse ioncaim choiriúil. 100 méadar ó na Champs Elysees, tá stallaí nádúrtha ann le hearraí treochta Tuircis. Costais pháirceála ó 2 euro san uair. Crochfaidh óstáin sa lár, fiú na cinn is scagtha, 4 réalta ar an gclár comhartha agus cuimlíonn siad a lán airgid ó na haíonna.
Go ginearálta, agus na buntáistí á gcur síos, níor cheart dearmad a dhéanamh faoi na míbhuntáistí. Tá Páras cosúil le horgánach beo, a ndéantar a fhorbairt a chinntiú trí streachailt na gcontrárthachtaí.
1. “Tosaíonn an Domhan, mar is eol duit, ón Kremlin”, mar is cuimhin linn ó laethanta scoile. Dá mbeadh a gcuid Vladimir Mayakovsky féin ag na Francaigh, in ionad an Kremlin, bheadh Oileán Cité le feiceáil i líne den chineál céanna. Anseo, fuarthas iarsmaí lonnaíochtaí ársa, anseo, i Lutetia (mar a tugadh ar an lonnaíocht ansin), bhí cónaí ar na Ceiltigh, anseo rinne na Rómhánaigh agus ríthe na Fraince breithiúnas agus pionós. Cuireadh mionlach na Ridirí Templar chun báis ar an Cité. Tugtar Claífort na Seodóirí ar chósta theas an oileáin. Tá aithne ag lucht leanúna Georges Simenon agus an Coimisinéir Maigret ar ainm Fraincise an chlaífort seo - Quet d’Orfevre. Go deimhin is é an claífort seo ceanncheathrú póilíní Pháras - tá sé mar chuid den Pálás Dlí agus Cirt ollmhór. Tá Cité tógtha go dlúth le foirgnimh stairiúla, agus, más mian leat, is féidir leat dul timpeall an oileáin an lá ar fad.
Ó amharc éan, tá cuma long ar Oileán Cite
2. Is cuma cé mhéad ba mhaith le duine an t-ainm “Lutetia” a chomhghaolú leis an bhfocal Laidineach lux (“solas”), ní bheifear in ann é a dhéanamh leis an oibiachtúlacht is lú. Is dóichí go dtagann ainm na lonnaíochta Gallí seo ar cheann de na hoileáin i lár na Seine ón "lut" Ceilteach a chiallaíonn "swamp". Níor sheol an treibh Pháras a bhí ina gcónaí i Lutetia agus na hoileáin agus na cladaí máguaird a gcuid teachtaí chuig an tionól Gallic a thionóil Julius Caesar. Ghníomhaigh an t-impire amach anseo de mheon "an té nach bhfolaigh, níl an milleán orm." Chuir sé an ruaig ar na Parisians agus chuir sé campa ar bun ar a n-oileán. Fíor, bhí sé chomh beag sin nach raibh ach go leor spáis ann do champa míleata. B’éigean folcadáin agus staidiam, is é sin, an Colosseum, a thógáil ar an gcladach. Ach bhí Páras na todhchaí fós i bhfad ón bpríomhchathair - Lyon a bhí i lár chúige na Róimhe.
3. Is é atá i bPáras an lae inniu ná dhá thrian obair lámha agus intinn an Barúin Georges Haussmann. Sa dara leath den 19ú haois, d’athraigh an reachtaire seo de cheantar Seine, le tacaíocht ó Napoleon III, aghaidh Pháras go radacach. Tá príomhchathair na Fraince tar éis iompú ó chathair mheánaoiseach ina cathair atá oiriúnach le maireachtáil agus le bogadh timpeall. Ní raibh Osman ina ailtire; anois bheadh bainisteoir rathúil air. Rinne sé neamhaird ar luach stairiúil na 20,000 foirgneamh scartáilte. In áit seandachtaí cosúil le cesspool a thabhairt ar shiúl, fuair na Parisians cathair ghlan agus gheal, agus ailléil dhíreacha leathana, boulevards agus bealaí trasna uirthi. Bhí córas soláthair uisce agus séarachais ann, soilsiú sráide agus a lán spásanna glasa. Ar ndóigh, cáineadh Osman ó gach taobh. Cuireadh iallach ar Napoleon III fiú é a chur trí thine. Mar sin féin, bhí an spreagadh a thug Baron Haussmann d’athstruchtúrú Pháras chomh láidir gur lean an obair ar a chuid pleananna sa chéad leath den fhichiú haois.
Barún Osman - an dara duine ó dheas
4. Níl beagnach aon fhoirgnimh iomlána ó ré na Róimhe i bPáras, áfach, tá suíomh a lán acu bunaithe go cruinn. Mar shampla, bhí amfaitéatar ollmhór suite ag an áit a dtrasnaíonn Rue Racine agus Boulevard Saint-Michel reatha. I 1927, is san áit seo a lámhaigh Samuel Schwarzbard Simon Petlyura.
5. Go ginearálta, is beag an t-ainm atá ar Pháras a athrú. Agus is beag an claonadh atá ag na Francaigh athmhachnamh a dhéanamh ar an stair - bhuel, bhí a leithéid d’imeacht ann in am, agus ceart go leor. Uaireanta leagann siad béim fiú - deir siad, tar éis 1945, nár athraíodh ainmneacha ach trí shráid i bPáras! Agus níor athainmníodh an Place de Gaulle ina Áit Charles de Gaulle, agus anois tá an t-ainm áisiúil, gasta agus furasta a fhuaimniú Charles de Gaulle Étoile. Níor chuir an conservatism toponymic seo isteach ar shráid St Petersburg atá suite i gceantar VIII i bPáras. Rinneadh pábháil air agus ainmníodh é i ndiaidh phríomhchathair na Rúise i 1826. I 1914, cosúil leis an gcathair, athainmníodh Petrogradskaya í. I 1945, rinneadh Leningradskaya den tsráid, agus i 1991, tugadh a hainm bunaidh ar ais.
6. Mar is eol ó lár na 1970idí, “Tá inscríbhinní sa Rúisis i leithreas poiblí i bPáras”. Mar sin féin, is féidir focail Rúisis a fheiceáil ní amháin i leithris Pháras. I bpríomhchathair na Fraince tá sráideanna ainmnithe i ndiaidh Moscó agus Abhainn Moskva, Peterhof agus Odessa, Kronstadt agus Volga, Evpatoria, Crimea agus Sevastopol. Tá cultúr na Rúise i bPáras toponymy léirithe ag ainmneacha L. Tolstoy, P. Tchaikovsky, lch. Rachmaninov, V. Kandinsky, I. Stravinsky agus N. Rimsky-Korsakov. Tá sráideanna Peter the Great agus Alexander III ann freisin.
7. Tá ceann de na tairní ar céasadh Chríost in Ardeaglais Notre Dame. San iomlán, tá thart ar 30 ingne den sórt sin ann, agus rinne beagnach gach ceann acu míorúiltí nó, ar a laghad, ní meirgeann siad. Tá ingne i meirge ardeaglais Notre Dame de Paris. Is é rogha pearsanta gach duine féachaint air seo mar fhianaise ar bharántúlacht nó mar fhianaise ar bhrionnú.
8. Sainchomhartha uathúil i bPáras is ea an Lárionad Ealaíne agus Cultúir, a ainmníodh i ndiaidh Georges Pompidou, Uachtarán na Fraince, a chuir tús le tógáil an Ionaid. Tugann na milliúin daoine cuairt ar choimpléasc na bhfoirgneamh, cosúil le scaglann ola, gach bliain. Tá Ard-Mhúsaem na Nua-Ealaíne, leabharlann, pictiúrlanna agus hallaí amharclainne san Ionad Pompidou.
9. Bunaíodh Ollscoil Pháras, mar a leanas ó tharbh an Phápa Gregory IX, i 1231. Mar sin féin, fiú sular tugadh an stádas oifigiúil, bhí an Cheathrú Laidineach reatha ina thiúchan intleachtúil cheana féin. Mar sin féin, níl aon bhaint ag foirgnimh reatha an Sorbonne leis na suanliosanna coláiste a thóg corparáidí mac léinn dóibh féin sa Mheán-Aois. Tógadh an Sorbonne reatha sa 17ú haois le hordú ó Dhiúc Richelieu, duine de shliocht an chairdinéil cháiliúil. Tá luaithreach go leor Richelieu curtha i gceann d’fhoirgnimh an Sorbonne, lena n-áirítear an ceann nach dtugann áitritheoirí Odessa ach “Diúc” air - bhí Armand-Emmanuel du Plessis de Richelieu mar ghobharnóir Odessa ar feadh i bhfad.
10. Meastar gurb é Saint Genevieve pátrúnacht Pháras. Bhí cónaí uirthi sa 5ú - 6ú haois A.D. e. agus bhain sé cáil amach as an iliomad leigheasanna a rinne na daoine tinne agus as cúnamh na mbocht. Lig a ciontú do na Parisians an chathair a chosaint ar ionradh na Huns. Chuir seanmóirí Saint Genevieve ina luí ar an Rí Clovis a bhaisteadh agus Páras a dhéanamh mar phríomhchathair dó. Coinnítear iarsmaí Saint Genevieve i gcleachtadh luachmhar, a mhaisigh ríthe na Fraince go léir. Le linn Réabhlóid na Fraince, rinneadh gach seod ón scrín a scriosadh agus a leá, agus dódh luaithreach Saint Genevieve go searmanach ar an Place de Grève.
11. Níor cuireadh iallach ar shráideanna Pháras ainm ceart a bheith acu ach le foraithne ríoga 1728. Roimhe sin, ar ndóigh, ghlaoigh muintir an bhaile ar na sráideanna, go príomha le comhartha éigin nó le hainm úinéir uasal an tí, ach níor scríobhadh ainmneacha den sórt sin in áit ar bith, lena n-áirítear ar thithe. Agus thosaigh líon na dtithe gan teip go luath sa 19ú haois.
12. I bPáras, a bhfuil cáil air mar gheall ar a chuid pastries, tá níos mó ná 36,000 báicéir ceardaíochta fós ag obair. Ar ndóigh, tá a líon ag laghdú de réir a chéile, agus ní amháin mar gheall ar iomaíocht le déantúsóirí móra. Bíonn Parisians i gcónaí ag laghdú a dtomhaltas aráin agus earraí bácáilte. Más rud é gur ith na Parisian 620 gram aráin agus rollaí in aghaidh an lae sna 1920idí, ansin sa 21ú haois tá an figiúr seo ceithre huaire níos lú.
13. Osclaíodh an chéad leabharlann phoiblí i bPáras i 1643. Bhronn an Cairdinéal Mazarin, nach raibh cosúil leis ar chor ar bith leis an íomhá leath-cheardaithe a chruthaigh Alexander Dumas an t-athair san úrscéal "Twenty Years Later," a leabharlann ollmhór do Choláiste bunaithe na gCeithre Náisiún. Ní raibh an coláiste ann le fada, agus tá a leabharlann, atá oscailte do gach cuairteoir, fós ag obair, agus tá an taobh istigh meánaoiseach beagnach caomhnaithe go hiomlán. Tá an leabharlann suite sa chuid thoir den Palais des Académie Française, go garbh ar an láthair inar sheas Túr na Nels, agus scríbhneoir cáiliúil eile, Maurice Druon, cáiliúil ann.
14. Tá a catacombs féin ag Páras. Níl a stair, ar ndóigh, chomh suimiúil le stair na ndúnún Rómhánach, ach tá rud éigin le bród ag gach rud agus i bPáras faoi thalamh. Is mó ná 160 ciliméadar fad iomlán dánlanna na catacombs i bPáras. Tá limistéar beag oscailte le cuairt a thabhairt air. Aistríodh iarsmaí daoine ó go leor reiligí cathrach go dtí na catacombs ag amanna éagsúla. Fuair na dungeons bronntanais shaibhir le linn blianta na réabhlóide, nuair a tugadh íospartaigh sceimhlitheoireachta agus íospartaigh an streachailt in aghaidh na sceimhlitheoireachta anseo. Áit éigin sna dumhcha tá cnámha Robespierre. Agus sa bhliain 1944, thug an Coirnéal Rol-Tanguy ordú ó na catacombs éirí amach i bPáras a thosú i gcoinne fhorghabháil na Gearmáine.
15. Tá baint ag go leor fíricí agus imeachtaí suimiúla leis an bpáirc cáiliúil i bPáras Montsouris. Bhí tragóid os cionn nóiméad na páirce a oscailt - agus Montsouris briste ar ordú Napoleon III. Conraitheoir a fuair amach ar maidin go raibh uisce imithe ó lochán álainn le héan uisce. Agus freisin bhí an-mheas ag Vladimir Lenin ar pháirc Montsouris. Is minic a shuigh sé i mbialann adhmaid cois farraige a tháinig slán go dtí an lá atá inniu ann, agus a bhí ina chónaí in aice láimhe in árasán beag atá tiontaithe anois ina mhúsaem. I Montsouris, bunaíodh comhartha na príomh-fhadlíne “de réir an tsean-stíl” - go dtí 1884 rith príomh-fhadlíne na Fraince trí Pháras, agus ansin amháin aistríodh é go Greenwich agus rinneadh uilíoch é.
16. Tá meitreo Parisian an-difriúil ó cheann Moscó. Tá na stáisiúin an-dlúth, ritheann traenacha níos moille, ní oibríonn fógraí gutha agus oscailteoirí doirse uathoibríocha ach ar líon beag gluaisteán nua. Tá na stáisiúin thar a bheith feidhmiúil, gan aon mhaisiúcháin. Tá go leor beggars agus clochards ann - daoine gan dídean. Cosnaíonn turas amháin 1.9 euro ar feadh uair go leith, agus tá uilíocht samhailteach ag an ticéad: is féidir leat dul ar mheitreo, nó is féidir leat bus a thógáil, ach ní ar gach líne agus bealach. Tá an chuma ar an gcóras traenach gur cruthaíodh é chun mearbhall a dhéanamh d’aon ghnó ar phaisinéirí. Is é an pionós as taisteal gan ticéad (is é sin, má chuaigh tú ar bord traenach ar líne eile de thaisme nó má chuaigh an ticéad in éag) ná 45 euro.
17. Tá an Human Beehive ag feidhmiú i bPáras le breis agus 100 bliain. Tháinig sé i bpríomhchathair na Fraince a bhuíochas sin do Alfred Boucher. Tá catagóir máistrí ealaíne ann a bhfuil sé i gceist acu airgead a dhéanamh, agus gan cáil a lorg ar fud an domhain. Bhí Boucher ar dhuine acu sin. Bhí sé ag gabháil don dealbhóireacht, ach níor dhealbh sé aon rud osnádúrtha. Ach bhí a fhios aige conas cur chuige a fháil do chliaint, bhí sé fiontraíoch agus sóisialta, agus rinne sé go leor airgid. Lá amháin chuaigh sé isteach ar imeall thiar theas Pháras agus chuaigh sé ag ól gloine fíona i dteach tábhairne uaigneach. D’fhonn gan a bheith ciúin, d’fhiafraigh sé den úinéir faoi na praghsanna ar thalamh áitiúil. D'fhreagair sé de mheon dá dtairgfeadh duine franc di ar a laghad, go measfadh sé go raibh go leor ann. Cheannaigh Boucher heicteár talún uaidh láithreach. Beagán níos déanaí, nuair a leagadh pailliúin Taispeántas Domhanda 1900, cheannaigh sé pailliún fíona agus a lán de gach cineál bruscar cuiditheach cosúil le geataí, eilimintí de struchtúir miotail, srl. As seo go léir, tógadh coimpléasc de 140 seomra, a bhí oiriúnach le haghaidh tithíochta agus le haghaidh ceardlanna ealaíontóirí - i ngach ceann bhí fuinneog mhór sa bhalla cúil. Thosaigh Boucher ag ligean na seomraí seo ar cíos saor in aisce d’ealaíontóirí bochta. Tá connoisseurs de threoracha nua sa phéintéireacht ag cur a n-ainmneacha anois, ach, chun é a chur go gruama, níor thug “Beehive” Raphael ná Leonardo nua don chine daonna. Ach thug sé sampla de dhearcadh gan suim i leith comhghleacaithe agus cineáltas simplí daonna. Bhí Boucher féin ina chónaí ar feadh a shaoil i dteachín beag in aice leis an "Ulya". Tar éis a bháis, is tearmann fós do dhaoine bochta cruthaitheacha an coimpléasc.
18. B’fhéidir go raibh cuma dhifriúil ar Thúr Eiffel - beartaíodh é a thógáil fiú i bhfoirm gilitín. Thairis sin, ba cheart go dtabharfaí go difriúil air - "Túr Bonicausen". Ba é seo fíor-ainm an innealtóra a shínigh a thionscadail leis an ainm “Gustave Eiffel” - sa Fhrainc caitheadh leo le fada, chun é a chur go héadrom, i muinín na nGearmánach, nó daoine a bhfuil sloinnte cosúil leo siúd Gearmánacha. Bhí Eiffel tráth an chomórtais chun rud mar sin a chruthú, mar shiombail i bPáras nua-aimseartha, ina innealtóir a raibh meas mór air cheana féin. Tá tionscadail curtha i bhfeidhm aige mar na droichid i Bordeaux, Florac agus Capdenac agus an tarbhealach i nGarabi. Ina theannta sin, dhear agus chruinnigh Eiffel-Bonikausen fráma Dealbh na Saoirse. Ach, is tábhachtaí fós, d’fhoghlaim an t-innealtóir bealaí a aimsiú do chroí na mbainisteoirí buiséid. Cé go ndearna coiste an chomórtais magadh faoin tionscadal, d'iompaigh figiúirí cultúrtha (Maupassant, Hugo, srl.) “Sínithe” faoi achainíocha agóide, agus scairt prionsaí na heaglaise go mbeadh an túr níos airde ná Ardeaglais Notre Dame, chuir Eiffel ina luí ar an aire a bhí i gceannas ar obair a bhaineann leis do thionscadal. Chaith siad cnámh chuig na hagóideoirí: bheadh an túr mar gheata don Taispeántas Domhanda, agus ansin dhéanfaí é a dhíchóimeáil. D'íoc an tógáil ar fiú 7.5 milliún franc í cheana féin le linn an taispeántais, agus ansin níor bhainistigh na scairshealbhóirí (Eiffel féin 3 mhilliún sa tógáil) ach brabúis (agus tá am acu fós le comhaireamh).
19. Tá 36 droichead idir bhruach na Séine agus na hoileáin. Is é an ceann is áille an droichead atá ainmnithe i ndiaidh Tsar Alexander III na Rúise. Tá sé maisithe le figurines aingeal, pegasus agus nymphs. Rinneadh an droichead íseal ionas nach gcuirfeadh sé panorama Pháras doiléir. D'oscail an tImpire Nicholas II an droichead, a ainmníodh i ndiaidh a athar. Is é an droichead traidisiúnta, áit a gcraolann na céilí na glais, an Pont des Arts - ón Louvre go dtí an Institut de France. Is é an droichead is sine i bPáras an Droichead Nua. Tá sé os cionn 400 bliain d’aois agus is é an chéad droichead i bPáras a tógadh grianghraf.San áit a bhfuil Droichead Notre Dame anois, tá droichid ann ó aimsir na Rómhánach, ach scartáladh tuilte nó oibríochtaí míleata iad. Beidh an droichead reatha 100 bliain d’aois in 2019.
20. Tá Halla na Cathrach i bPáras suite ar bhruach dheis an Seine i bhfoirgneamh darb ainm an Hôtel de Ville. Ar ais sa naoú haois XIV, cheannaigh an probháid ceannaí (an maor, a thogh na ceannaithe, nach raibh aon chearta sibhialta aige, as cumarsáid dílis leis an rí), Etienne Marcel teach le haghaidh cruinnithe ceannaíochta. 200 bliain ina dhiaidh sin, d’ordaigh Francis I pálás a thógáil d’údaráis Pháras. Mar gheall ar imeachtaí polaitiúla agus míleata áirithe, áfach, níor críochnaíodh oifig an mhéara ach faoi Louis XIII (an ceann céanna faoina raibh muscaeirí athair Dumas ina gcónaí), i 1628. Tá stair iomlán na Fraince níos mó nó níos lú doiciméadaithe san fhoirgneamh seo. Ghabh siad Robespierre, chorónaigh siad Louis XVIII, rinne siad ceiliúradh ar bhainis Napoleon Bonaparte, d’fhógair siad an Paris Commune (agus rinne siad an foirgneamh a dhó ar an mbealach) agus rinne siad ceann de na chéad ionsaithe sceimhlitheoireachta Ioslamacha i bPáras. Ar ndóigh, reáchtáiltear gach searmanas sollúnta cathrach in oifig an mhéara, lena n-áirítear dámhachtain mac léinn a bhfuil staidéar maith déanta orthu.
