Is sampla tipiciúil é an rá “Níl aon chomrádaí ann maidir le blas agus dath” ar an gcaoi a ndéanann daoine postulate a fhoirmiú go hachomair agus go cruinn, a bhfuil mórán nó fiú na céadta focal de dhíth ar eolaithe. Go deimhin, tá an tuiscint ar dhath suibiachtúil agus braitheann sé ar go leor fachtóirí, suas le meon duine. Ní amháin gur féidir le daoine difriúla an dath céanna a bhrath ar bhealaí éagsúla. Is féidir fiú dearcadh dath an duine chéanna a athrú. Tá tonnfhad an tsolais oibiachtúil agus intomhaiste. Ní féidir dearcadh an tsolais a thomhas.
Tá a lán dathanna agus scáth sa nádúr nádúrtha, agus le forbairt na teicneolaíochta, go háirithe leictreonaic, ceimic agus optics, tá a líon beagnach gan deireadh. Mar sin féin, níl ach an éagsúlacht seo de dhíth ar dhearthóirí agus ar mhargaitheoirí. Tá a ndóthain eolais ag formhór mór an daonra ar bhláthanna ó sheomra comhairimh do leanaí faoi shealgair agus piasún, agus ainmneacha dosaen scáth eile. Agus fiú sa réimse réasúnta beag seo, is féidir leat a lán rudaí suimiúla a fháil.
1. Taispeánann taighde nach raibh ach dhá fhocal i ndathanna i mbeagnach gach teanga a bhí ann i gcéimeanna luatha na forbartha. Ag labhairt go réasúnta, ba iad seo na focail "dubh" agus "bán". Ansin bhí ainmniúcháin datha le feiceáil, ina raibh dhá fhocal a léirigh scáth. Bhí focail a léirigh dathanna sách déanach, cheana féin ag céim na scríbhneoireachta. Uaireanta baothaíonn sé aistritheoirí sean-théacsanna - uaireanta is féidir go gciallódh focal dhá dhath nó níos mó, agus ní ligeann an comhthéacs dúinn tuiscint a fháil ar an dath a bhfuilimid ag caint air.
2. Tá a fhios go maith go bhfuil ainmneacha difriúla ar theangacha bán nó ainmneacha ar dhath an tsneachta i dteangacha na bpobal ó thuaidh. Uaireanta bíonn mórán focal den sórt sin ann. Agus rinne an t-eitneagrafaí cáiliúil Rúiseach Vladimir Bogoraz, ar ais sa 19ú haois, cur síos ar an bpróiseas chun craicne fianna a shórtáil de réir dath a chonaic sé. Is léir nach raibh focail i bhfoclóir an eolaí ag cur síos ar an athrú datha ó níos éadroime go níos dorcha (ní fhéadfadh sé an difríocht a thabhairt faoi deara i gcónaí). Agus d’ainmnigh an sórtálaí níos mó ná 20 focal go héasca le haghaidh dathanna na gcraiceann.
Scáthanna fianna
3. I dteanga aborigines na hAstráile, agus anois níl ann ach focail le haghaidh dubh agus bán. Tugann dathanna eile le fios, ag cur ainmneacha mianraí is eol do na aborigines, ach níl aon mhianraí seasta uilíocha ann - is féidir le gach duine ainm aon chloch a oireann don dath a úsáid.
Tá an chuma ar an scéal nach bhfuil na dúchasaigh ag fulaingt i ndáiríre mar gheall ar chúng an fhoclóra dathanna.
4. Go dtí le déanaí, ní fhéadfadh an Rúisis stór a dhéanamh de raidhse aidiachtaí a léiríonn dathanna. Go dtí thart ar lár an 17ú haois, níor sháraigh a líon 20. Ansin thosaigh an comhar le tíortha Eorpacha ag forbairt. Bhí na chéad eachtrannaigh le feiceáil sa Rúis, bhí níos mó agus níos mó acu ann. Bhí ról ag craze na n-uaisle don teanga Fraincise freisin. Sháraigh líon na n-aidiachtaí a léiríonn dath 100. Mar sin féin, nuair a éilíodh air an dath a thuairisciú go cruinn agus go soiléir do gach duine, mar shampla, sa luibheolaíocht, úsáideadh líon teoranta focal bunúsach. De ghnáth bhí 12-13 díobh ann. Anois creidtear go bhfuil suas le 40 aidiacht “daite” ar eolas ag gnáthdhuine, agus tá níos lú ná 100 acu ann.
5. Measadh go raibh an dath corcra uasal agus impiriúil fiú amháin mar gheall ar a áilleacht speisialta - ní raibh ach an dath an-daor. D’fhonn gram de ruaim a fháil, ba ghá suas le 10,000 moilisc speisialta a ghabháil agus a phróiseáil. Dá bhrí sin, léirigh aon phíosa éadaigh daite corcra go huathoibríoch saibhreas agus stádas a úinéara. Fuair Alastar Mór, ag dul i gcoinne na bPeirseach, roinnt tonna de ruaim corcra mar bhuatais.
Léiríonn corcra láithreach cé hé
6. De réir an taighde ar ainmneacha táirgí agus earraí a bhfuil tóir orthu, tá áitritheoirí na Rúise an-sásta earraí a cheannach leis an bhfocal “ór” san ainm. Is é an chéad tóir eile na tagairtí do dhearg, bán agus dubh. Sa liosta dathanna dosháraithe, ar chúis éigin, bíonn emerald in éineacht le liath agus luaidhe.
7. Ceanglaíonn beagnach gach pobal dath dubh le rud éigin dona. Is cosúil gurb iad na hÉigipteacha ársa an t-aon eisceacht. De ghnáth chaith siad leis an mbás go fealsúnach, ag creidiúint sa bheatha shíoraí. Dá bhrí sin, bhí dubh mar ghné an-choitianta de smideadh dóibh, d’fhir agus do mhná araon.
8. Thóg Arastatail teoiric an-chomhleanúnach maidir le dath. Phéinteáil an smaointeoir ársa Gréagach seo dathanna ní amháin de réir speictrim, ach de réir dinimic freisin. Siombailíonn dathanna dearga agus buí an ghluaiseacht ó dhorchadas (dubh) go solas (bán). Léiríonn glas cothromaíocht solais agus dorchadais, cé go mbíonn claonadh ag gorm a bheith níos dorcha.
Arastatail
9. Sa Róimh ársa, roinneadh dathanna ina bhfear agus ina mná. Bhí an ilghnéitheacht, cibé rud a thuig na Rómhánaigh leis seo, siombailithe ag dearg, bán agus gorm. Fuair na mná péinteanna nach dtarraingíonn aird, dar leo: donn, oráiste, glas agus buí. Ag an am céanna, ceadaíodh meascán dathanna go leor: togas donn d’fhir nó róbaí bána do dhílsí.
10. Bhí a dteoiric solais féin ag ailceimiceoirí meánaoiseacha. Tá trí phríomh dathanna ann, de réir na teoirice seo: dubh, bán agus dearg. Tá na dathanna eile go léir idirmheánach maidir le claochlú dubh go bán agus bán go dearg. Siombailíonn Dubh bás, bán - saol nua, dearg - aibíocht beatha nua agus a ullmhacht chun na Cruinne a athrú.
11. Ar dtús thagair an téarma “Blue Stocking” d’fhir, níos cruinne, d’fhear amháin darb ainm Benjamin Stillingfleet. Bhí an fear ilchumasach seo go rialta i gceann de na salons móréilimh i Londain san 18ú haois agus thaitin sé le labhairt faoi eolaíocht, litríocht nó ealaín in toin fholláin. Chaith Stillingfleet stocaí gorma go heisiach ar chúis amháin. Le himeacht aimsire, thosaigh a chuid idirghabhálaithe ag glaoch ar an "Circle of Blue Stockings." Is sa 19ú haois amháin a thosaigh “stocaí gorma” ar mhná a bhfuil cúram níos mó orthu faoi fhorbairt intleachtúil ná faoi chuma.
Is gnách "Stocáil Ghorm" ar banlaoch Alice Freundlich i "Office Romance"
12. Tá an dearcadh ar dathanna ag an tsúil dhaonna, mar a luadh cheana, suibiachtúil. Ní raibh a fhios ag John Dalton, a n-ainmnítear daille dath ina dhiaidh sin, go dtí 26 bliana d’aois nár mhothaigh sé dearg. Bhí dath dearg air. Ach nuair a chuir Dalton spéis sa luibheolaíocht agus nuair a thug sé faoi deara go bhfuil dathanna difriúla ag roinnt bláthanna i solas na gréine agus solas saorga, thuig sé go raibh rud éigin cearr lena shúile. As an gcúigear leanbh i dteaghlach Dalton, bhí daille dath ar thriúr. Tar éis taighde cúramach a dhéanamh, tharla sé le daille dath, nach dtógann an tsúil tonnta solais ar fhad áirithe.
John Dalton
13. Uaireanta bíonn craiceann bán bagrach don bheatha. Sa Tansáin (stát in Oirthear na hAfraice), beirtear líon díréireach albinos - tá thart ar 15 oiread níos mó acu ná an meán ar an Domhan. De réir na gcreideamh áitiúil, is féidir le baill choirp albinos galair a leigheas, agus mar sin tá fiach mór ann do dhaoine le craiceann bán. D’éirigh staid na n-albinos go háirithe uafásach tar éis thús eipidéim SEIF - d’oscail an ráfla go bhféadfadh píosa albino fáil réidh le galar uafásach fiach mór a dhéanamh do dhaoine le craiceann bán.
14. Cailín óg, neamhphósta, suaimhneach is ea “an mhaighdean rua”, agus is é an laindéar dearg ainmniú teach an lamháltais. Is oibrí í an choiléar gorm, agus is bean oilte í an stocáil ghorm, gan baininscneach. Is draíocht é “Leabhar Dubh”, agus uimhríocht is ea “Leabhar Dubh”. Is siombail na síochána í an colún bán, agus is comhartha géillte í an bhratach bán. Sa Rúis, go dtí 1917, ordaíodh di foirgnimh stáit a phéinteáil i buí, agus “ticéid bhuí” a eisiúint do phróitéiní.
15. Is éard atá i “Dé Luain Dubh” timpiste sa mhargadh stoc i SAM (1987) agus réamhshocrú sa Rúis (1998). Is é “Dé Máirt Dubh” lá thús an Spealadh Mór (1929). "Dé Céadaoin Dubh" - an lá nuair a chlis George Soros ar an bpunt steirling, ag tuilleamh $ 1.5 billiún in aghaidh an lae (1987). Is é “Déardaoin Dubh” an lá nuair a scaoil trodaithe Sóivéadacha sna spéartha os cionn na Cóiré 12 de na 21 aerárthach B-29 a measadh a bheith dosháraithe. Rinneadh damáiste do na 9 "Fort Flying Fortresses" eile (1951). Is é “Dé hAoine Dubh” lá thús na ndíolachán ar an oíche roimh an Nollaig. "Dé Sathairn Dubh" - an chéim is géire de ghéarchéim diúracán Chúba, bhí an domhan nóiméad ó chogadh núicléach (1962). Ach níl in "Black Sunday" ach úrscéal le Thomas Harris agus scannán bunaithe air.
