Meastar go bhfuil Galileo Galilei (1564 - 1642) ar cheann de na heolaithe is mó i stair an duine. Rinne Galileo go leor fionnachtana gan mórán bonn ábhair iontu. Mar shampla, ansin ní raibh cloig níos cruinne nó níos cruinne ann, agus thomhais Galileo an t-am ina chuid turgnaimh le luasghéarú na saor-titim ag a chuisle féin. Chuaigh sé seo i bhfeidhm ar an réalteolaíocht freisin - lig teileascóp gan ach méadú faoi thrí ar fhine na hIodáile fionnachtana bunúsacha a dhéanamh, agus ar deireadh córas Ptolemaic an domhain a adhlacadh. Ag an am céanna, agus meon eolaíoch aige, scríobh Galileo a chuid saothar i dteanga mhaith, a labhraíonn go hindíreach faoina chumais liteartha. Ar an drochuair, b’éigean do Galileo na 25 bliana deireanacha dá shaol a chaitheamh ar achrann gan toradh leis an Vatacáin. Cé a fhios cé chomh fada agus a chuirfeadh Galileo ard-eolaíocht chun cinn mura mbeadh a neart agus a shláinte scriosta aige sa troid i gcoinne an Fhiosrúcháin.
1. Cosúil le figiúirí uile na hAthbheochana, ba dhuine an-ildánach é Galileo. I measc a chuid spéiseanna bhí matamaitic, réalteolaíocht, fisic, neart ábhar agus fealsúnacht. Agus thosaigh sé ag tuilleamh airgid mar mhúinteoir ealaíne i bhFlórans.
2. Mar a tharlaíonn go minic san Iodáil, bhí teaghlach Galileo uasal ach bocht. Ní raibh Galileo riamh in ann an cúrsa ollscoile a chríochnú - rith a athair as airgead.
3. Cheana féin san ollscoil léirigh Galileo gur debater éadóchasach a bhí ann. Dó ní raibh aon údaráis ann, agus d’fhéadfadh sé díospóireacht a thosú fiú ar na saincheisteanna sin nach raibh an-taithí aige orthu. Go leor leor, chruthaigh sé seo dea-cháil dó.
4. Chabhraigh dea-cháil agus pátrúnacht an Marquis del Monte le Galileo post scolártha a fháil i gcúirt Diúc Tuscany Ferdinand I de Medici. Thug sé seo deis dó staidéar a dhéanamh ar an eolaíocht ar feadh ceithre bliana gan smaoineamh ar a arán laethúil. Ag breithiúnas ar éachtaí ina dhiaidh sin, ba é pátrúnacht an Medici a bhí lárnach i gcinniúint Galileo.
Ferdinand I de Medici
5. Ar feadh 18 mbliana d’oibrigh Galileo mar ollamh in Ollscoil Padua. Bhí an-tóir ar a chuid léachtaí, agus tar éis na chéad fhionnachtana, tháinig an t-eolaí chun aithne ar fud na hEorpa.
6. Rinneadh scóip spotála san Ísiltír agus roimh Galileo, ach ba é an tIodálach an chéad duine a thug buille faoi thuairim chun breathnú ar an spéir trí fheadán a rinne sé féin. Thug an chéad teileascóp (a chum Galileo an t-ainm) méadú 3 huaire, feabhsaíodh faoi 32. Le cabhair uathu, d’fhoghlaim an réalteolaí go bhfuil Bealach na Bó Finne ina réaltaí aonair, tá 4 shatailít ag Iúpatar, agus athraíonn na pláinéid go léir timpeall na Gréine, ní amháin an Domhan.
7. Dhá cheann de na fionnachtana ba mhó a rinne Galileo a d'iompaigh na meicnic bun os cionn ná táimhe agus luasghéarú na domhantarraingthe. In ainneoin roinnt mionchoigeartuithe níos déanaí, is ceart ainm eolaí Iodálach a bheith i gcéad dlí na meicnice.
8. Is féidir go gcaithfeadh Galileo an chuid eile dá laethanta i Padua, ach mar gheall ar bhás a athar ba é an ceann ba mhó sa teaghlach é. D’éirigh leis beirt deirfiúracha a phósadh, ach ag an am céanna chuaigh sé i bhfiacha nach leor tuarastal an ollaimh. Agus chuaigh Galileo go Tuscany, áit a raibh an Inquisition ag creachadh.
9. I dtaithí ar Padua liobrálacha, tháinig eolaí sa Tuscáin láithreach faoi chochall an Fhiosrúcháin. Ba í an bhliain 1611. Fuair an Eaglais Chaitliceach slap ina éadan le déanaí i bhfoirm an Reifirméisin, agus chaill na sagairt gach bogásach. Agus d’iompaigh Galileo níos measa ná riamh. Rud follasach dó ab ea heliocentrism Copernicus, díreach cosúil le héirí na gréine. Ag cumarsáid le cairdinéil agus leis an bPápa Pól V féin, chonaic sé iad mar dhaoine cliste agus, de réir dealraimh, chreid sé go roinnfidís a chreideamh. Ach ní raibh áit ar bith ag lucht na heaglaise cúlú, i ndáiríre. Agus fiú sa chás seo, scríobh an Cairdinéal Bellarmino, ag míniú seasamh an Fhiosrúcháin, nach gcuireann an eaglais i gcoinne eolaithe a gcuid teoiricí a fhorbairt, ach ní gá iad a iomadú go glórach agus go forleathan. Ach bhí greim ag Galileo ar an giota cheana féin. Níor chuir fiú a leabhair féin a áireamh ar liosta na leabhar toirmiscthe stop leis. Lean sé air ag scríobh leabhair inar chosain sé heliocentrism i bhfoirm ní monologues, ach díospóireachtaí, ag smaoineamh go naive chun na sagairt a mhealladh. I dtéarmaí nua-aimseartha, rinne an t-eolaí triall ar na sagairt, agus rinne sé go tiubh é. Bhí an chéad Phápa eile (Urban VIII) ina sheanchara leis an eolaí freisin. B’fhéidir, dá mba rud é gur chuir Galileo meon ard air, bheadh deireadh difriúil le gach rud. Tharla sé go raibh uaillmhianta lucht na heaglaise, le tacaíocht óna gcumhacht, níos láidre ná an teoiric is ceart. Sa deireadh, tar éis leabhar eile “Dialogue,” a fhoilsiú faoi cheilt mar phlé, bhí foighne na heaglaise ídithe. Sa bhliain 1633, toghaireadh Galileo chun na Róimhe in ainneoin na pla. Tar éis míosa ceistiúcháin, cuireadh iallach air ar a ghlúine aithris a dhéanamh ar a chuid tuairimí agus gearradh pianbhreith air chun é a ghabháil ar feadh tréimhse éiginnte.
10. Tá tuairiscí ar céasadh Galileo contrártha. Níl aon fhianaise dhíreach ar chéasadh, níl ach trácht ar bhagairtí. Scríobh Galileo féin ina nótaí faoi dhrochshláinte tar éis na trialach. Ag breithiúnas ar an meon a dhéileáil an t-eolaí leis na sagairt níos luaithe, níor chreid sé san fhéidearthacht pianbhreith chrua a chur air. Agus a leithéid de mheon ann, is féidir leis an radharc ach ar uirlisí an chéasta dul i bhfeidhm go mór ar athléimneacht duine.
11. Níor aithníodh Galileo mar heretic. Tugadh "heresy" an-amhrasach air. Níl an fhoclaíocht i bhfad níos éasca, ach thug sé deis don eolaí an tine a sheachaint.
12. Ba é an file Giuseppe Baretti a chum an abairt “And yet it turn” 100 bliain tar éis bhás Galileo.
13. D’fhéadfadh sé go gcuirfeadh fear de na fionnachtana Galileo iontas ar fhear nua-aimseartha. Chonaic an tIodálach trí theileascóp go raibh an ghealach cosúil leis an talamh. Dhealródh sé gurb é an Domhan geal agus an Ghealach liath gan saol, cad é atá cosúil leo? Mar sin féin, tá sé chomh furasta réasúnaíocht a dhéanamh san 21ú haois le heolas na réalteolaíochta. Go dtí an 16ú haois, rinne cosmagrafaíocht an Domhan a scaradh ó chomhlachtaí neamhaí eile. Ach tharla sé gur comhlacht sféarúil í an Ghealach, cosúil leis an Domhan, ar a bhfuil sléibhte, farraigí agus aigéin freisin (de réir na smaointe a bhí ann ag an am).
Gealach. Líníocht Galileo
14. Mar gheall ar na dálaí crua faoi ghabháil tí, d’éirigh Galileo dall agus ar feadh na 4 bliana deiridh dá shaol ní fhéadfadh sé ach a chuid oibre a dhearbhú. Is í íoróin ghránna an chinniúint gur chuir an duine a d’fhéach ar na réaltaí ar dtús deireadh lena shaol gan aon rud timpeall air a fheiceáil.
15. Tá dearcadh na hEaglaise Caitlicí Rómhánaí i leith Galileo léirithe go maith ag dhá fhíric. Sa bhliain 1642, chuir an Pápa Urban VIII cosc ar adhlacadh Galileo sa chriostal teaghlaigh nó séadchomhartha a thógáil ar an uaigh. Agus 350 bliain ina dhiaidh sin, d’admhaigh Eoin Pól II fallaing ghníomhartha an Fhiosrúcháin i gcoinne Galileo Galilei.
