Éiríonn Eaglais an Idirghuí ar an Nerl mar theach solais bán ar chnoc de dhéantús an duine os cionn móinéir faoi uisce, amhail is go dtaispeánfadh sí an bealach do chaiteoirí. A bhuíochas dá chomhdhéanamh uathúil tírdhreacha agus ailtireachta, tá cruthú ailtirí Rúiseacha ar eolas i bhfad níos faide ná réigiún Vladimir. Ó 1992, tá Eaglais an Idirghuí ar an Nerl curtha ar Liosta Oidhreachta Domhanda UNESCO, agus tá an móinéar, áit a bhfuil teampall Bogolyubsky suite, mar chuid den choimpléasc stairiúil agus tírdhreacha, a bhfuil tábhacht réigiúnach leis.
Na rúndiamhra a bhaineann le teacht chun cinn Eaglais an Idirghuí ar an Nerl
Tá stair chruthú Eaglais an Idirghuí ar an Nerl lán de mhíchruinneas agus de bharúlacha. Níl ach rud amháin ar eolas go cinnte - faoinar tógadh an prionsa an teampall. Tógadh an sárshaothar cloiche bán seo le linn aimsir an Phrionsa Andrey Bogolyubsky, mac Yuri Dolgoruky.
Tá sé deacair bliain chruinn na tógála a ainmniú. Ceanglaíonn mórchuid na staraithe tógáil an teampaill le bás an Phrionsa Izyaslav, mar mhian an Phrionsa Andrew cuimhne a mhic a bhuanú. Ansin is féidir dáta bhunaithe na heaglaise a mheas 1165. Deir tuairiscí stairiúla, áfach, gur tógadh an séipéal “in aon samhradh amháin”, agus go bhfuair an prionsa bás sa titim. Mar sin, is cóir labhairt faoi 1166 mar dháta tógála an teampaill agus an “samhradh aonair” a luaitear i mbeathaisnéis an Phrionsa Andrew.
Rogha eile is ea an tuairim gur tógadh Eaglais an Idirghuí ar an Nerl ag an am céanna le tógáil ensemble na mainistreach i Bogolyubovo ag cas 1150-1160. agus níl baint ar bith aige le bás an phrionsa. De réir an leagain seo, tá tógáil an teampaill buíochais leis na Theotokos is Naofa as pátrúnacht a thabhairt do mhuintir Vladimir sna cathanna leis na Bulgairí.
Tá baint ag finscéal leis na Bulgairí freisin gur as ríocht na Bulgáire a thug an chloch, a bhí go hiontach ina bán, agus a rinne Andrey Bogolyubsky a coilleadh. Mar sin féin, déanann staidéir ina dhiaidh sin an toimhde seo a bhréagnú go hiomlán: tá dath donn liath ar an gcloch sa chuid conquered den Bhulgáir agus tá sí difriúil go mór ón aolchloch a úsáideadh i dtógáil.
Bhí Andrei Bogolyubsky an-íogair d’fhéile Chosaint na Theotokos is Naofa. Nuair a d’áitigh sé, coisricíodh an eaglais nua in onóir Fhéile na Theotokos. Ón nóiméad sin, tá veneration forleathan na saoire seo imithe agus anois is féidir leat teampall Pokrovsky a fháil i mbeagnach gach cathair.
An rún atá ag ailtirí
Meastar go ceart gur séadchomhartha ailtireachta í Eaglais an Idirghuí ar an Nerl, ní amháin ar scála náisiúnta ach ar scála domhanda freisin. Maidir leis na foirmeacha laconacha uile, is é an sampla is gile de stíl ailtireachta na Rúise é agus bhí sé mar mhúnla canónach i ndearadh eaglaisí eile.
Níor roghnaíodh an áit le haghaidh tógála de sheans - sna seanlaethanta bhí crosbhealach ar bhealaí gnóthacha abhann agus talún, ach neamhghnách, toisc gur tógadh an teampall ar mhóinéar faoi uisce san áit a sreabhann an Nerl isteach sa Klyazma.
Bhí cur chuige neamhchaighdeánach i leith na tógála de dhíth ar an suíomh uathúil. Ionas go seasfadh an foirgneamh ar feadh na gcéadta bliain, d’úsáid na hailtirí teicníc neamhchaighdeánach le linn na tógála: ar dtús, rinneadh stiall dúshraith (1.5-1.6 m), a raibh ballaí beagnach 4 m ar airde ina dhiaidh sin. Ansin bhí an struchtúr seo clúdaithe le hithir, agus tháinig an cnoc mar thoradh air mar bhunús chun an séipéal a thógáil. A bhuíochas leis na cleasanna seo, d’éirigh leis an eaglais cur i gcoinne ionsaí bliantúil uisce ar feadh na gcéadta bliain.
Fíric spéisiúil is ea, de réir roinnt pictiúr ó annála na mainistreach, go raibh íomhá bhunaidh an fhoirgnimh difriúil go mór ón íomhá nua-aimseartha. Deimhnítear é seo leis na tochailtí a rinne an t-ailtire deoise N.A.Artleben i 1858 agus sna 1950idí le N.N. Voronin, speisialtóir feiceálach i réimse na hailtireachta traidisiúnta Rúise. De réir a bhfionnachtana, bhí dánlanna boghtach timpeall ar an séipéal, rud a thug a mhaisiú cosúil le sollúnacht agus splendour túir na Rúise.
Ar an drochuair, níor mhair ainmneacha na ndaoine a thóg sárobair ailtireacht na Rúise go dtí ár linne. Níor bhunaigh staraithe ach gur oibrigh speisialtóirí ón Ungáir agus Malopolska, in éineacht le ceardaithe agus ailtirí Rúiseacha - léirítear é seo trí ghnéithe Rómhánúla tréithiúla an mhaisiúcháin, agus iad forshuite go sciliúil ar bhonn traidisiúnta na Biosáistíochta.
Tá an maisiú taobh istigh buailte lena sofaisticiúlacht. Níor tháinig an phéintéireacht bhunaidh slán, cailleadh an chuid is mó díobh le linn an athchóirithe “barbaraigh” i 1877, a chuir údaráis na mainistreach tús gan comhordú leis an ailtire deoise. Tá na heilimintí dearaidh athchóirithe agus nua chomh comhcheangailte go horgánach lena chéile ionas go gcruthaíonn siad an tuiscint ar aon iomlán amháin.
Tá a ghnéithe ailtireachta féin ag an teampall freisin: in ainneoin go gcuirtear na ballaí in airde go hingearach, is cosúil go bhfuil siad claonta beagán isteach. Tá sé seo le tabhairt faoi deara go háirithe sna grianghraif a tógadh taobh istigh den séipéal. Cruthaítear an illusion seo ag na comhréireanna agus na piléir speisialta a théann i dtreo an bharr.
Gné aitíopúil eile de mhaisiú na heaglaise is ea na faoisimh snoite a léiríonn an Rí David. Tá a fhigiúr lárnach sna trí éadan. Chomh maith le David, a léirítear leis an sailm, taispeánann na faoisimh figiúirí péireáilte leoin agus calóga.
Clocha míle sa stair
Tá cinniúint Eaglais an Idirghuí ar an Nerl lán d’imeachtaí brónacha. Tar éis do phátrún an teampaill, an Prionsa Andrei Bogolyubsky, bás a fháil i 1174, ghlac bráithre na mainistreach an eaglais go hiomlán. Cuireadh deireadh leis an maoiniú, agus dá bhrí sin níor tógadh an cloigtheach, a bhí beartaithe ar dtús mar chuid den ensemble ailtireachta.
Ba é an chéad tubaiste eile ná an scrios ó Mhongóil-Tatairis. Nuair a ghlac na Tatars Vladimir sa 12ú haois, níor thug siad neamhaird ar an eaglais ach an oiread. De réir cosúlachta, mheall uirlisí agus eilimintí luachmhara eile maisiúcháin iad, nár sciorr an prionsa orthu.
Ach is beagnach 1784 an rud ba thubaistí don teampall, nuair a bhain sé le mainistir Bogolyubsk. Bhí sé mar aidhm ag ab na mainistreach an eaglais chloch bháin a scriosadh agus í a úsáid mar ábhair thógála d’fhoirgnimh na mainistreach, agus fuair sé cead fiú ó dheoise Vladimir. Ar ámharaí an tsaoil, ní raibh sé riamh in ann teacht ar chomhaontú leis an gconraitheoir, ar shlí eile bheadh an séadchomhartha ailtireachta uathúil caillte go deo.
Níor thosaigh saol réasúnta “gan scamall” sa teampall ach i 1919, nuair a chuaigh sé faoi choimeád choláiste cúige Vladimir do mhúsaeim, a bhí cheana féin i stádas séadchomhartha d’ailtireacht ársa na Rúise.
I 1923, tháinig deireadh leis na seirbhísí san eaglais agus ní raibh ann ach an suíomh geografach a shábháil é ó scriosadh agus díshealbhú le linn blianta na cumhachta Sóivéadaí (ní raibh suim ag éinne sa cheantar sa móinéar, faoi uisce i gcónaí) agus stádas an mhúsaeim.
Molaimid breathnú ar Eaglais an tSlánaitheora ar Fhuil Doirte.
Ó 1960 i leith, tá tóir na heaglaise méadaithe ó bhliain go bliain, ag mealladh níos mó turasóirí agus oilithrigh. Sa bhliain 1980, d’fhill athchóiritheoirí an eaglais ar a chuma chomh gar agus ab fhéidir don bhunaidh, ach níor atosaíodh na seirbhísí ach sna 1990idí.
Conas a bheith ann
Tá Eaglais an Idirghuí ar an Nerl suite i sráidbhaile Bogolyubovo in aice le Vladimir. Tá bealaí éagsúla ann chun an teampall a bhaint amach:
- roghnaigh ceann de na turais iomadúla a thairgeann gníomhaireachtaí taistil Vladimir, Moscó agus cathracha móra eile go flúirseach;
- iompar poiblí a úsáid. Téann busanna # 18 nó # 152 ó Vladimir go Bogolyubov.
- go neamhspleách i gcarr, comhordanáidí GPS na heaglaise: 56.19625.40.56135. Ó Vladimir ba chóir duit dul i dtreo Nizhny Novgorod (mhórbhealach M7). Tar éis duit mainistir Bogolyubsky a rith, cas ar chlé go dtí an stáisiún iarnróid, áit ar féidir leat do charr a fhágáil.
Cibé rogha a roghnaíonn tú, bí réidh le siúl timpeall 1.5 km níos mó. Níl aon bhealach isteach chuig an scrín. Le linn tuile an earraigh, ardaíonn an t-uisce roinnt méadar agus ní féidir teacht air ach ar bhád; ar tháille bheag, cuireann bádóirí fiontraíochta áitiúla seirbhís den chineál céanna ar fáil.
Mar sin féin, is cuma cé mhéad iarracht a chaitheann tú ar an turas, ní dhéanfaidh ach sracfhéachaint ar an teampall galánta sneachta-bán, ag ardú as cuimse ar dhromchla na habhann, an t-anam a líonadh le suaimhneas agus neart a athlánú. Is féidir cur síos níos mionsonraithe ar an mbealach agus sceideal na seirbhísí a fháil ar shuíomh Gréasáin dheoise Vladimir-Suzdal, lena mbaineann an teampall faoi láthair.
Anois ní amháin gur áit oilithreachta é do chreidmhigh, tá an-tóir ar ealaíontóirí agus ar ghrianghrafadóirí ar an talamh pictiúrtha. Le linn tuilte, tá uisce timpeall ar an séipéal ar gach taobh, rud a fhágann go bhfuil cuma air go bhfuil sé curtha suas i lár na habhann. Breathnaíonn pictiúir a thógtar ag breacadh an lae go hiontach ar fad, nuair a chruthaíonn an ceo os cionn na habhann aura breise rúndiamhair.
