Epicurus - Fealsamh Sean-Ghréagach, bunaitheoir Epicureanism san Aithin ("The Garden of Epicurus"). Thar na blianta dá shaol, scríobh sé beagnach 300 saothar, nach bhfuil ann go dtí an lá atá inniu ann ach i bhfoirm blúirí.
I mbeathaisnéis Epicurus tá go leor fíricí spéisiúla ann a bhaineann lena dhearcadh fealsúnachta agus lena shaol mar sin.
Mar sin, sula bhfuil tú beathaisnéis ghearr ar Epicurus.
Beathaisnéis Epicurus
Rugadh Epicurus i 342 nó 341 RCh. e. ar oileán Gréagach Samos. Tá a fhios againn go príomha faoi shaol an fhealsaimh a bhuíochas do chuimhní cinn Diogenes Laertius agus Lucretius Cara.
D’fhás Epicurus suas agus tógadh é i dteaghlach Neocles agus Herestrata. Ina óige, chuir sé spéis san fhealsúnacht, a raibh an-tóir air ag an am sin i measc na Gréagach.
Chuaigh smaointe Democritus i bhfeidhm go mór ar Epicurus.
Ag 18 mbliana d’aois, tháinig an fear chun na hAithne lena athair. Go gairid, thosaigh a thuairimí ar an saol ag teacht le chéile, a bhí difriúil ó theagasc fealsúna eile.
Fealsúnacht Epicurus
Nuair a bhí Epicurus 32 bliain d’aois, bhunaigh sé a scoil fealsúnachta féin. Níos déanaí cheannaigh sé gairdín san Aithin, áit ar roinn sé eolas éagsúil lena leanúna.
Fíric spéisiúil is ea ó thosaigh an scoil i ngairdín fealsamh, gur tugadh an "Gairdín" uirthi, agus thosaigh lucht leanta Epicurus á ghlaoch - "fealsúna ó na gairdíní."
Os cionn bealach isteach na scoile bhí inscríbhinn: “Aoi, beidh tú go maith anseo. Seo pléisiúr an mhaith is airde. "
De réir theagasc Epicurus, agus, dá bharr sin, Epicureanism, ba é an beannacht is airde don duine taitneamh a bhaint as an saol, rud a thug le tuiscint nach raibh pian agus imní coirp ann, chomh maith le saoradh ó eagla an bháis agus na déithe.
De réir Epicurus, bhí na déithe ann, ach bhí siad neamhshuim de gach rud a tharla ar domhan agus i saol daoine.
Chuir an cur chuige seo i leith an tsaoil spéis i go leor de chomhghleacaithe an fhealsaimh, agus mar thoradh air sin bhí níos mó agus níos mó leanúna aige gach lá.
Ba shaor-smaointeoirí iad deisceabail Epicurus a chuaigh i mbun díospóireachtaí go minic agus a cheistigh fondúireachtaí sóisialta agus morálta.
Go tapa tháinig Epicureanism mar phríomhfhreasúra Stoicism, a bhunaigh Zeno de Kitia.
Ní raibh aon treochtaí contrártha den sórt sin sa domhan ársa. Má rinne na Epicureans iarracht an sásamh is mó a fháil ón saol, ansin chuir na Stoics asceticism chun cinn, ag iarraidh a gcuid mothúchán agus mianta a rialú.
Rinne Epicurus agus a lucht leanúna iarracht eolas a fháil ar an diaga ó thaobh an domhain ábhair de. Roinn siad an smaoineamh seo i 3 chatagóir:
- Eitic. Ligeann sé duit pléisiúr a bheith ar eolas agat, agus is é sin tús agus deireadh an tsaoil, agus feidhmíonn sé mar thomhas maith freisin. Trí eitic, is féidir fáil réidh le fulaingt agus mianta gan ghá. Fíor, ní féidir ach duine amháin a fhoghlaimíonn a bheith sásta gan mórán a bheith sásta.
- Canónach. Ghlac Epicurus le braistintí céadfacha mar bhunús leis an gcoincheap ábharthach. Chreid sé gur cáithníní iad gach ábhar a théann tríd na céadfaí ar bhealach éigin. Mar thoradh air sin, bíonn cuma an oirchill mar thoradh ar mhothúcháin, ar fíor-eolas é. Is fiú a thabhairt faoi deara gur chuir an intinn, de réir Epicurus, bac ar eolas ar rud éigin.
- Fisic. Le cabhair ón bhfisic, rinne an fealsamh iarracht bunchúis teacht chun cinn an domhain a aimsiú, rud a ligfeadh do dhuine eagla nach mbeadh ann a sheachaint. Dúirt Epicurus gurb éard atá sa chruinne na cáithníní (adamh) is lú a ghluaiseann i spás gan teorainn. Comhcheanglaíonn adamh, ar a seal, ina gcomhlachtaí casta - daoine agus déithe.
I bhfianaise gach a bhfuil thuas, áitigh Epicurus gan eagla an bháis a bheith ort. Mhínigh sé seo tríd an bhfíric go bhfuil adamh scaipthe ar fud na Cruinne ollmhór, agus dá bharr sin scoirfidh an t-anam de bheith ann in éineacht leis an gcorp.
Bhí Epicurus cinnte nach raibh aon rud ann a d’fhéadfadh dul i bhfeidhm ar chinniúint an duine. Cinnte tá gach rud le feiceáil trí sheans íon agus gan brí domhain.
Fíric spéisiúil is ea go raibh tionchar mór ag smaointe Epicurus ar smaointe John Locke, Thomas Jefferson, Jeremy Bentham agus Karl Marx.
Bás
De réir Diogenes Laertius, ba chúis le bás an fhealsaimh clocha duáin, rud a thug pian fabhtach dó. Mar sin féin, lean sé de bheith ceanúil, ag múineadh an chuid eile dá laethanta.
Le linn a shaoil, dúirt Epicurus an frása seo a leanas:
"Ná bíodh eagla an bháis ort: cé go bhfuil tú beo, ní bheidh, nuair a thiocfaidh sé, ní bheidh tú"
B’fhéidir gurbh é an dearcadh seo a chuidigh leis an saoi an domhan seo a fhágáil gan eagla. Fuair Epicurus bás i 271 nó 270 RCh. ag aois thart ar 72 bliana.
