Foilsíodh an t-úrscéal le Mikhail Alexandrovich Bulgakov (1891 - 1940) "The Master and Margarita" den chéad uair ceathrú céad bliain tar éis bhás an údair, i 1966. Bhí an-tóir ar an obair beagnach láithreach - beagán níos déanaí tugadh “Bíobla na seascaidí” air. Léann cailíní scoile scéal grá an Mháistir agus Margarita. Lean daoine a raibh meon fealsúnachta acu na díospóireachtaí idir Pontius Pilat agus Yeshua. Rinne lucht leanúna na litríochta siamsaíochta gáire faoi na Muscovites mí-ádh, a bhí millte ag ceist na tithíochta, a chuir Woland agus a reitine arís agus arís eile sa riocht is géire.
Leabhar gan am é an Máistir agus Margarita, cé gur cheangail scoláirí liteartha an gníomh le 1929. Díreach mar is féidir radhairc Mhoscó a bhogadh leathchéad bliain ar ais nó ar aghaidh gan ach mionathruithe a dhéanamh, mar sin d’fhéadfadh go mbeadh an plé idir Pontius Pilat agus Yeshua tar éis tarlú leathchéad bliain níos luaithe nó níos déanaí. Sin é an fáth go bhfuil an t-úrscéal gar do dhaoine de bheagnach gach aois agus stádas sóisialta.
D’fhulaing Bulgakov trína úrscéal. D’oibrigh sé air ar feadh níos mó ná 10 mbliana, agus ní raibh am aige, tar éis dó an plota a chríochnú, an téacs a chríochnú. B'éigean dá bhean Elena Sergeevna é seo a dhéanamh, a raibh an t-ádh léi ná a fear céile - bhí cónaí uirthi go bhfoilseofaí The Master agus Margarita. Chomhlíon E. S. Bulgakova a gealltanas dá fear céile agus d’fhoilsigh sé úrscéal. Ach bhí an t-ualach síceolaíoch ró-throm fiú do bhean chomh leanúnach sin - níos lú ná 3 bliana tar éis don chéad eagrán den úrscéal, Elena Sergeevna, a bhí mar fhréamhshamhail do Margarita, bás a fháil de taom croí.
1. Cé gur thosaigh an obair ar an úrscéal i 1928 nó 1929, den chéad uair léigh Mikhail Bulgakov “The Master and Margarita” dá chairde sa leagan is gaire dóibh siúd a foilsíodh an 27 Aibreán, 2 agus 14 Bealtaine, 1939. Bhí 10 duine i láthair: bean chéile an scríbhneora Elena agus a mac Yevgeny, ceann na rannóige liteartha in Amharclann Ealaíne Moscó Pavel Markov agus a fostaí Vitaly Vilenkin, an t-ealaíontóir Pyotr Williams lena bhean chéile, Olga Bokshanskaya (deirfiúr Elena Bulgakova) agus a fear céile, an t-aisteoir Yevgeny Kaluzhsky, chomh maith leis an drámadóir Alexey Fai. agus a bhean chéile. Is tréith nár chuimhnigh siad ach léamh na coda deiridh, a tharla i lár mhí na Bealtaine. Dúirt an lucht féachana d’aon toil go bhfuil sé dodhéanta gan brath ar fhoilsiú an úrscéil - tá sé contúirteach fiú é a chur faoi chinsireacht. Labhair an léirmheastóir agus foilsitheoir aitheanta N. Angarsky mar an gcéanna i 1938, áfach, agus níor chuala sé ach trí chaibidil den obair amach anseo.
2. Thug an scríbhneoir Dmitry Bykov faoi deara gur tháinig Moscó i 1938-1939 i láthair trí shaothar liteartha den scoth ag an am céanna. Thairis sin, i ngach ceann de na trí leabhar, ní tírdhreach statach amháin atá i Moscó a leathnaíonn an gníomh ina choinne. Is carachtar breise sa leabhar í an chathair go praiticiúil. Agus sna trí shaothar go léir, tagann ionadaithe ó fhórsaí eile go príomhchathair an Aontais Shóivéadaigh. Seo Woland in The Master agus Margarita. Mikhail Bulgakov, an genie Hasan Abdurakhman ibn-Khatab i scéal Lazar Lagin “The Old Man Hottabych”, agus an t-aingeal Dymkov as saothar séadchomhartha Leonid Leonov “An Phirimid”. D’éirigh go maith leis an triúr cuairteoir i ngnó na seó ag an am sin: sheinn Woland aonair, d’oibrigh Hottabych agus Dymkov sa sorcas. Tá sé siombalach gur fhág an diabhal agus an t-aingeal Moscó, ach tá an genie fréamhaithe i bpríomhchathair na Sóivéide.
3. Cuimsíonn criticeoirí liteartha suas le hocht n-eagrán éagsúla de The Master agus Margarita. D’athraigh siad ainm, ainmneacha na gcarachtar, codanna den phlota, am an aicsin agus fiú stíl na hirise - sa chéad eagrán déantar é sa chéad phearsa. Lean an obair ar an ochtú eagrán beagnach go dtí bás an scríbhneora i 1940 - rinne Mikhail Bulgakov na leasuithe deireanacha an 13 Feabhra. Tá trí eagrán den úrscéal críochnaithe ann freisin. Déantar idirdhealú orthu le hainmneacha na mban tiomsaitheoirí: “Arna chur in eagar ag E. Bulgakova”, “Arna chur in eagar ag Lydia Yanovskaya”, “Arna chur in eagar ag Anna Sahakyants”. Ní bheidh bord eagarthóireachta bhean chéile an scríbhneora in ann iad siúd a bhfuil eagráin pháipéir de na 1960idí ina lámha a leithlisiú ar leithligh; tá sé an-deacair iad a fháil ar an Idirlíon. Sea, agus tá téacs an fhoilseacháin irise neamhiomlán - d’admhaigh Elena Sergeevna gur aontaigh sí le linn aon phlé san oifig eagarthóireachta ar “Moscó”, mura ndéanfaí ach an t-úrscéal a phriontáil. Dúirt Anna Sahakyants, a bhí ag ullmhú an chéad eagráin iomláin den úrscéal i 1973, arís agus arís eile go ndearna Elena Sergeevna go leor dá cuid eagarthóireachta ar an téacs, a bhí ar na heagarthóirí a ghlanadh (d’éag E. Bulgakova i 1970). Agus is féidir idirdhealú a dhéanamh idir foireann eagarthóireachta Sahakyants í féin agus Lydia Yanovskaya leis an gcéad abairt den úrscéal. Fuair Sahakyants “dhá shaoránach” ag Locháin Patriarch, agus fuair Yanovskaya “beirt shaoránach”.
4. Foilsíodh an t-úrscéal “The Master and Margarita” den chéad uair in dhá eagrán den iris liteartha “Moscó”, agus ní raibh na heagráin seo as a chéile. Foilsíodh an chéad chuid in Uimh. 11 do 1966, agus an dara ceann - in Uimh. 1 do 1967. Míníodh an bhearna go simplí - dáileadh irisí liteartha san APSS trí shíntiús, agus eisíodh í i mí na Nollag. Fógra iontach a bhí sa chéad chuid de “The Master and Margarita”, a foilsíodh i mí na Samhna nuair a fógraíodh an dara cuid i mí Eanáir, ag mealladh na mílte síntiúsóir nua. Tá eagarthóireacht thromchúiseach déanta ar leagan an údair den úrscéal san iris - laghdaíodh thart ar 12% den téacs. Baineadh monologue Woland faoi Muscovites (“mhill an cheist tithíochta iad ...”), an meas a bhí ag Natasha ar a máistreás agus an “nudity” go léir ón gcur síos ar liathróid Woland. I 1967, foilsíodh an t-úrscéal ina iomláine faoi dhó: san Eastóinis i dteach foilsitheoireachta Eesti Raamat agus sa Rúisis i bPáras i YMKA-Press.
5. Ní raibh an teideal "The Master and Margarita" le feiceáil den chéad uair ach go gairid sular cuireadh an obair ar an úrscéal i gcrích, i mí Dheireadh Fómhair 1937. Ní raibh anseo ach rogha de theideal álainn, chiallaigh athrú den sórt sin athmhachnamh a dhéanamh ar an-choincheap na hoibre. De réir na dteidil roimhe seo - "Engineer's Hoof", "Black Magician", "Black Theologian", "Satan", "Great Magician", "Horseshoe of a Foreigner" - is léir go raibh an t-úrscéal ceaptha a bheith ina scéal faoi eachtraí Woland i Moscó. Le linn a chuid oibre, áfach, d’athraigh M. Bulgakov an pheirspictíocht shéimeantach agus thug sé chun tosaigh saothair an Mháistir agus a ghaolta.
6. Ar ais go luath sna 1970idí, bhí ráfla a bhí dúr de réir a nádúir le feiceáil, áfach, atá fós beo inniu. De réir an fháidh seo, gheall Ilya Ilf agus Yevgeny Petrov, tar éis dóibh éisteacht le The Master agus Margarita, go ndéanfadh Bulgakov an t-úrscéal a fhoilsiú dá mbainfeadh sé na caibidlí “ársa”, gan ach eachtraí Moscó a fhágáil. Bhí údair (nó údair) na héisteachta fíor-easnamhach ina measúnú ar mheáchan údair “12 chathaoir” agus “Golden Calf” sa domhan liteartha. D'oibrigh Ilf agus Petrov ar bhonn buan mar fheuilletonists Pravda amháin, agus dá n-aoir is minic a fuair siad cufaí seachas arán sinséir. Uaireanta theip orthu fiú a bhfeuilleton a fhoilsiú gan chiorruithe agus smúdála.
7. Ar an 24 Aibreán, 1935, tionóladh fáiltiú ag Ambasáid Mheiriceá i Moscó, nach raibh a macasamhail i stair thaidhleoireacht Mheiriceá sa Rúis agus san Aontas Sóivéadach. D’éirigh le hambasadóir nua na SA, William Bullitt, dul i bhfeidhm ar Mhoscó. Maisíodh hallaí na hambasáide le crainn, bláthanna agus ainmhithe beo. Bhí an ealaín agus an ceol thar moladh. D’fhreastail mionlach Sóivéadach iomlán ar an bhfáiltiú, seachas I. Stalin. Le lámh éadrom E. Bulgakova, a rinne cur síos mionsonraithe ar an teicníc, meastar go bhfuil sé beagnach mar phríomhócáid i stair The Master agus Margarita. Tugadh cuireadh do na Bulgakovs - bhí aithne ag Mikhail Alexandrovich ar Bullitt. Bhí orm culaith agus bróga dubha a cheannach sa Torgsin céanna, a scriosfaí níos déanaí san úrscéal. Chuir dearadh an fháiltithe iontas ar nádúr ealaíonta Elena Sergeevna, agus ní raibh aiféala uirthi faoi na dathanna ina thuairisc. Tharla sé nár ghá do Bulgakov fantasize a dhéanamh chun insint faoi entourage na liathróide ag Satan - rinne sé cur síos ar an taobh istigh den ambasáid agus aíonna, ag tabhairt ainmneacha difriúla dóibh. Chuaigh taighdeoirí eile de chuid Bulgakov níos faide fós - bhain na Boris Sokolov aisteach na clúdaigh ó gach duine, fiú chuir siad síos ar rannpháirtithe na liathróide, agus fuair siad fréamhshamhlacha san mionlach Sóivéadach. Ar ndóigh, ag cruthú pictiúr na liathróide, d’úsáid Bulgakov an taobh istigh den Spaso-House (mar a thugtar ar thógáil na hambasáide). Mar sin féin, níl sé ach dúr smaoineamh nach bhféadfadh duine de na healaíontóirí is mó ar domhan an focal a scríobh faoi fheoil ag srathadh ar ghual nó faoin taobh istigh de phálás gan freastal ar an bhfáiltiú clúiteach. Thug tallann Bulgakov cead dó na himeachtaí a tharla na mílte bliain ó shin a fheiceáil, gan trácht ar chóisir tráthnóna de chineál éigin.
8. Ag roghnú ainm d’eagraíocht na scríbhneoirí, chosain Bulgakov scríbhneoirí Moscó. Chuir an cumas ansin giorrúcháin dosháraithe a chruthú, ar mhaithe le géire cainte, agus chuir sé fearg ar an scríbhneoir. Ina Nótaí ar na Cufaí, scríobhann sé faoin mana a chonaic sé ag an stáisiún, "Duvlam!" - “Fichiú bliain Vladimir Mayakovsky”. Bhí sé ag dul chun eagraíocht na scríbhneoirí “Vseedrupis” (Cairdeas Ginearálta Scríbhneoirí), “Vsemiopis” (Cumann Domhanda na Scríbhneoirí) agus fiú “Vsemiopil” (Cumann Domhanda na Scríbhneoirí agus na Scríbhneoirí) a ghlaoch. Mar sin tá cuma an-neodrach ar an ainm deiridh Massolit (“Mass Literature” nó “Cumann Scríbhneoirí Moscó”). Ar an gcaoi chéanna, theastaigh ó shocrú dacha an scríbhneora Peredelkino Bulgakov "Peredrakino" nó "Dudkino" a ghlaoch, ach chuir sé teorainn leis an ainm "Perelygino", cé go dtagann sé ón bhfocal "Liar" freisin.
9. Mheabhraigh go leor Muscovites a léigh “The Master and Margarita” cheana féin sna 1970idí nach raibh aon línte tram san áit ar cuireadh ceann faoi Berlioz le linn blianta an úrscéil. Ní dócha nach raibh a fhios ag Bulgakov faoi seo. Is dócha, mharaigh sé Berlioz le tram d’aon ghnó mar gheall ar an bhfuath a bhí aige don chineál seo iompair. Ar feadh i bhfad bhí Mikhail Aleksandrovich ina chónaí ag stad tram gnóthach, ag éisteacht le sonraí fuaime uile gluaiseachta agus tráchta paisinéirí. Ina theannta sin, sna blianta sin bhí an líonra tram ag leathnú i gcónaí, bhí na bealaí ag athrú, leagadh ráillí áit éigin, socraíodh acomhail, agus fós bhí na tramanna plódaithe, agus rinneadh crá ar gach turas.
10. Agus anailís á déanamh ar théacs an úrscéil agus ar réamh-nótaí M. Bulgakov, is féidir teacht ar an tátal go raibh Margarita ina gariníon le Banríon Margot an-céanna, ar thiomnaigh Alexander Dumas a úrscéal den ainm céanna dó. Glaonn Koroviev ar Margarita ar dtús “an bhanríon gheal Margot”, agus ansin tagraíonn sé dá shinn-seanmháthair agus do bhainis fhuilteach. Níor phós Marguerite de Valois, fréamhshamhla na Banríona Margot, ina saol fada corraitheach le fir ach uair amháin - le Henry of Navarse. Tháinig deireadh lena bpósadh sollúnta i bPáras i 1572, a thug uaisle na Fraince le chéile, sa mhurt, leasainm Oíche Naomh Bartholomew agus an "bhainis fhuilteach." Deimhníonn sé focail Koroviev agus deamhan an bháis Abadon, a bhí i bPáras oíche Naomh Bartholomew. Ach seo an áit a dtagann deireadh leis an scéal - bhí Marguerite de Valois gan leanbh.
11. Imríodh cluiche fichille Woland agus Behemoth, a raibh cur isteach beagnach air nuair a tháinig Margarita, le píosaí beo. Bhí Bulgakov ina lucht leanúna fichille fichille. Ní amháin gur imir sé é féin, ach bhí suim aige freisin i spóirt agus i úrscéalta cruthaitheacha fichille. Ní fhéadfadh an tuairisc ar an gcluiche fichille idir Mikhail Botvinnik agus Nikolai Ryumin pas a fháil uaidh (agus b’fhéidir go bhfaca sé go pearsanta é). Ansin d’imir na himreoirí fichille cluiche le píosaí beo laistigh de chreat craobhchomórtais Moscó. Bhuaigh Botvinnik, a d’imir go dubh, ar an 36ú bogadh.
12. Tá laochra an úrscéil “The Master and Margarita” ag fágáil Moscó ar Vorobyovy Gory ní amháin toisc go bhfuil ceann de na pointí is airde sa chathair suite ann. Dearadh Ardeaglais Chríost an Slánaitheoir le tógáil ar Chnoic Vorobyovy. Cheana féin i 1815, cheadaigh Alexander I. tionscadal teampall in onóir Chríost an Slánaitheoir agus bua arm na Rúise sa Chogadh Patriotic. Bhí sé beartaithe ag an ailtire óg Karl Vitberg teampall 170 méadar ar airde a thógáil ón talamh, le príomh staighre 160 méadar ar leithead agus cruinneachán le trastomhas 90 méadar. Roghnaigh Vitberg an áit iontach - ar fhána na sléibhte rud beag níos gaire don abhainn ná mar a sheasann príomhfhoirgneamh Ollscoil Stáit Moscó anois. Bruachbhaile de Moscó a bhí ann ansin, suite idir bóthar Smolensk, ar tháinig Napoleon go Moscó, agus Kaluga, ar chúlaigh sé go géar leis. Ar an 24 Deireadh Fómhair, 1817, tharla bunchloch an teampaill. D'fhreastail 400 míle duine ar an searmanas. Faraoir, níor chuir Karl, a thrasnaigh é féin isteach in Alexander le linn an phróisis tógála, laige na n-ithreacha áitiúla san áireamh. Cúisíodh é as claonpháirteachas, cuireadh stop leis an tógáil, agus tógadh Ardeaglais Chríost an Slánaitheoir ar Volkhonka. In éagmais an teampaill agus a phátrún, ghlac Sátan an áit ar Chnoic Sparrow san úrscéal “The Master and Margarita”.
13. Tá an t-ardán comhréidh ar bharr an tsléibhe, ar a suíonn Pontius Pilat i gcathaoir in aice le lochán neamh-thriomú i ndeireadh an úrscéil, lonnaithe san Eilvéis. Ní fada ó chathair Lucerne tá sliabh le barr cothrom ar a dtugtar Pilat. Tá sí le feiceáil i gceann de na scannáin James Bond - tá bialann cruinn ar bharr sléibhe clúdaithe le sneachta. Tá uaigh Pontius Pilat suite áit éigin in aice láimhe. Cé, b’fhéidir, gur tharraing an consain M. Bulgakov go simplí - is cosúil le “pilleatus” sa “hata feilt” Laidineach, agus Mount Pilat, timpeallaithe ag scamaill, hata.
14. Rinne Bulgakov cur síos beacht ar na háiteanna ina dtarlaíonn gníomh an Mháistir agus Margarita. Dá bhrí sin, bhí na taighdeoirí in ann go leor foirgneamh, tithe, institiúidí agus árasáin a aithint. Mar shampla, is é Teach Griboyedov, a dódh Bulgakov sa deireadh. House of Herzen (réabhlóideach fíochmhar i Londain a rugadh ann go deimhin). Ó 1934 i leith, is fearr aithne air mar Theach Lárnach na Scríbhneoirí.
15. Tá trí theach oiriúnach agus níl siad oiriúnach go comhuaineach faoi theach Margarita. Oireann an teach mór ag 17 Spiridonovka leis an gcur síos, ach ní oireann sé don áit. Tá teach uimhir 12 i lána Vlasyevsky suite go hidéalach go díreach ina áit, ach de réir an tuairisc níl sé ina theaghais ag Margarita ar chor ar bith. Faoi dheireadh, ní fada uainn, ag 21 Ostozhenka, tá Ard-Mhéara ina bhfuil ambasáid ceann de na tíortha Arabacha. Tá sé cosúil le tuairisc, agus níl sé i bhfeidhm go dtí seo, ach níl, agus ní raibh riamh, an gairdín a ndearna Bulgakov cur síos air.
16. A mhalairt ar fad, tá dhá árasán ar a laghad oiriúnach do theaghais an Mháistir. D'aithin úinéir an chéad (9 lána Mansurovsky), an t-aisteoir Sergei Topleninov, ar éigean gur chuala sé an tuairisc, a dhá sheomra san íoslach. Bhí Pavel Popov agus a bhean Anna, gariníon Leo Tolstoy, cairde leis na Bulgakovs, ina gcónaí sa teach ag uimhir 9 agus i leath-íoslach dhá sheomra freisin, ach i lána Plotnikovsky.
17. Is eol go bhfuil Árasán Uimh. 50 san úrscéal suite i dteach Uimh. 302-bis. Sa saol dáiríre, bhí cónaí ar na Bulgakovs in árasán uimhir 50 ag 10 Sráid Bolshaya Sadovaya. De réir an tuairisc ar an teach, comhthráthach siad go díreach, níor chuir ach Mikhail Alexandrovich an séú hurlár nach raibh ann i leith fhoirgneamh na leabhar. Tá Músaem Theach Bulgakov in Árasán Uimh. 50 anois.
18. Ba é Torgsin (“Trádáil le Eachtrannaigh”) réamhtheachtaí an deli cáiliúil “Smolensk” nó Gastronome # 2 (ba é Gastronome # 1 “Eliseevsky”). Ní raibh Torgsin ann ach cúpla bliain - tháinig deireadh le hór agus seodra, a bhféadfadh saoránaigh Shóivéadacha iad a cheannach trí chóras na gcúpón-bons i Torgsin, agus osclaíodh siopaí eile d’eachtrannaigh. Mar sin féin, choinnigh “Smolenskiy” a bhranda ar feadh i bhfad i réimse na dtáirgí agus i leibhéal na seirbhíse.
19. D'éascaigh Konstantin Simonov foilsiú téacs iomlán an úrscéil "The Master and Margarita" san Aontas Sóivéadach agus thar lear. Maidir le bean Bulgakov, ba é Simonov pearsanú Aontas na Scríbhneoirí a rinne géarleanúint ar Mikhail Alexandrovich - rúnaí óg ar Aontas Scríbhneoirí an USSR a rinne slí bheatha go gasta agus a chuaigh isteach i gconairí na cumhachta. Ní raibh ach fuath ag Elena Sergeevna dó. Mar sin féin, ghníomhaigh Simonov leis an bhfuinneamh sin gur admhaigh Elena Sergeevna ina dhiaidh sin go gcaitheann sí leis anois leis an ngrá céanna a bhíodh fuath aici dó.
20.Ina dhiaidh sin scaoileadh an Máistir agus Margarita le go leor foilseachán eachtrach. Go traidisiúnta, ba iad tithe foilsitheoireachta eisimirce an chéad cheann a chuaigh i mbun oibre. Tar éis cúpla mí amháin, thosaigh foilsitheoirí áitiúla ag foilsiú aistriúcháin ar an úrscéal go teangacha éagsúla. Bhuail cóipcheart scríbhneoirí Sóivéadacha ag deireadh na 1960idí agus go luath sna 1970idí leis an dearcadh is fuaire san Eoraip. Dá bhrí sin, d’fhéadfadh trí aistriúchán Iodáilise nó dhá cheann Tuircis teacht as cló ag an am céanna. Fiú amháin i gcroílár streachailt cóipchirt na SA, foilsíodh dhá aistriúchán beagnach ag an am céanna. Go ginearálta, foilsíodh ceithre aistriúchán den úrscéal i nGearmáinis, agus foilsíodh ceann de na leaganacha i mBúcairist. Fíor, níor fhan caillteanas sa teanga Rómáinis - fuair sé a eagrán Búcairist freisin. Ina theannta sin, aistríodh an t-úrscéal go Ollainnis, Spáinnis, Sualainnis Danmhairgis, Fionlainnis, Seirbea-Chróitis, Seicis, Slóvaice, Bulgáiris, Polainnis agus an iliomad teangacha eile.
21. Ar an gcéad amharc, is aisling don scannánóir é The Master agus Margarita. Laochra ildaite, dhá scéal-líne ag an am céanna, grá, clúmhilleadh agus feall, greann agus aoir thar barr amach. D’fhonn oiriúnuithe scannáin an úrscéil a chomhaireamh, áfach, is leor na méara. Tháinig an chéad pancóg, mar is gnách, amach cnapánach. I 1972 d’ordaigh Andrzej Wajda an scannán Pilat agus Daoine Eile. Tá an t-ainm soiléir cheana féin - ghlac an Pol leis an scéal-líne amháin. Thairis sin, bhog sé forbairt an fhreasúra idir Pioláit agus Yeshua go dtí an lá inniu. Níor cheap gach stiúrthóir eile ainmneacha bunaidh. Níor tharraing Iúgslavach Alexander Petrovich dhá phlota ag an am céanna - ina scannán is é an líne Pilat agus Yeshua ná dráma san amharclann. Lámhaigh Yuri Kara an scannán epochal i 1994, agus d’éirigh leis gach mionlach de phictiúrlann na Rúise a mhealladh chuig an lámhach. D'éirigh go maith leis an scannán, ach mar gheall ar easaontais idir an stiúrthóir agus na táirgeoirí, níor scaoileadh an pictiúr ach in 2011 - 17 mbliana tar éis an scannáin. I 1989, lámhachadh sraith mhaith teilifíse sa Pholainn. Rinne foireann na Rúise faoi stiúir an stiúrthóra Vladimir Bortko (2005) jab maith freisin. Rinne an stiúrthóir cáiliúil iarracht an tsraith teilifíse a dhéanamh chomh gar agus is féidir do théacs an úrscéil, agus d’éirigh leis féin agus leis an gcriú. Agus sa bhliain 2021, tá stiúrthóir na scannán "Legend No. 17" agus "The Crew" Nikolai Lebedev chun a leagan féin d’imeachtaí in Yershalaim agus i Moscó a lámhach.
