Diogenes

Diogenes Sinop - Fealsamh Sean-Ghréagach, mac léinn Antisthenes, bunaitheoir na scoile Cynic. Ba é Diogenes a bhí ina chónaí i mbairille agus, ag siúl le lampa i rith an lae, d’fhéach sé ar “fhear macánta.” Mar chiniceas, bhí meas aige ar gach cultúr agus traidisiún, agus bhí an-mheas aige ar gach cineál só.

Tá beathaisnéis Diogenes líonta le go leor aphorisms agus fíricí spéisiúla ón saol.

Mar sin, sula bhfuil beathaisnéis ghearr agat ar Diogenes.

Beathaisnéis Diogenes

Rugadh Diogenes timpeall 412 RCh. i gcathair Sinop. Níl a fhios ag staraithe beagnach aon rud faoina óige agus a óige.

Oireann an méid atá ar eolas againn faoi bheathaisnéis an smaointeora i gcaibidil amháin den leabhar "On the Life, Teachings and Sayings of Famous Philosophers", arna údarú ag a ainmainm Diogenes Laertius.

D’fhás Diogenes of Sinope agus tógadh é i dteaghlach athraitheora airgid agus usurer darb ainm Gikesius. Le himeacht aimsire, gabhadh ceann an teaghlaigh as góchumadh mona.

Tá sé aisteach go raibh siad ag iarraidh Diogenes a chur taobh thiar de bharraí, ach d’éirigh leis an bhfear óg éalú ó Sinop. Tar éis laethanta fada ag fánaíocht, chríochnaigh sé i Delphi.

Is ann a d’fhiafraigh Diogenes den oracle cad ba chóir a dhéanamh ina dhiaidh sin agus cad ba cheart a dhéanamh. Bhí freagra an oracle, mar a bhí i gcónaí, an-teibí agus bhí sé mar seo: "Dul i mbun athmheasúnaithe ar luachanna."

Ag an am sin ina bheathaisnéis, áfach, níor thug Diogenes aird ar an gcomhairle a tugadh dó, ag leanúint dá thuras.

Fealsúnacht Diogenes

Le linn a chuid cuairteanna, shroich Diogenes an Aithin, áit ar chuala sé óráid an fhealsaimh Antisthenes i bpríomhchearnóg na cathrach. Chuir an méid a dúirt Antisthenes go mór leis an bhfear.

Mar thoradh air sin, shocraigh Diogenes a bheith ina leantóir ar theagasc an fhealsaimh Athenian.

Ós rud é nach raibh aon airgead aige, ní raibh sé in ann seomra a ligean ar cíos, gan trácht ar theach a cheannach. Tar éis roinnt plé, ghlac Diogenes bearta diana.

Rinne an printíseach éadóchasach a theach i mbairille mór ceirmeach, a chladhaigh sé gar do chearnóg an bhaile. Seo a d'eascair as an abairt "bairille Diogenes".

Ní miste a rá go raibh Antisthenes an-bhuartha mar gheall ar strainséir cráite a bheith i láthair. Chomh luath agus a bhuail sé fiú é le maide chun é a fhágáil, ach níor chuidigh sé sin.

Ansin ní fhéadfadh Antisthenes a shamhlú fiú gurbh é Diogenes a d’éireodh mar an ionadaí is gile ar scoil Cynic.

Bhí fealsúnacht Diogenes bunaithe ar asceticism. Bhí sé coimhthíoch le haon sochar a raibh na daoine timpeall air chomh fonnmhar.

Tarraingíodh an saoi chun aontachta leis an dúlra, gan neamhaird a dhéanamh de dhlíthe, d’oifigigh agus de cheannairí reiligiúnacha. D'ainmnigh sé é féin mar chosmopolitan - saoránach den domhan.

Tar éis bhás Antisthenes, tháinig meath níos mó fós ar dhearcadh na nAithne i leith Diogenes agus bhí cúiseanna leis seo. Shíl muintir an bhaile go raibh sé craiceáilte.

D’fhéadfadh Diogenes masturbate in áit phoiblí, seasamh nocht sa chith agus go leor gníomhartha míchuí eile a dhéanamh.

Mar sin féin, gach lá tháinig clú agus cáil an fhealsaimh craiceáilte níos mó. Mar thoradh air sin, bhí Alastar Mór féin ag iarraidh labhairt leis.

Deir Plutarch gur fhan Alexander i bhfad go dtiocfadh Diogenes féin chuige chun a mheas a chur in iúl, ach chaith sé a chuid ama sa bhaile go socair. Ansin b’éigean don cheannasaí cuairt a thabhairt ar an bhfealsamh leis féin.

Fuair Alastar Mór Diogenes ag bascadh sa ghrian. Ag druidim leis, dúirt sé:

- Is mise an Tsar Alexander iontach!

- Agus mise, - d’fhreagair an saoi, - an madra Diogenes. An té a chaitheann píosa - wag mé, cé nach ndéanann - coirtim, cibé duine olc é - bím ag braith.

“An bhfuil eagla ort romham?” A d’fhiafraigh Alexander.

- Agus cad atá tú, maith nó olc? D'iarr an fealsamh.

“Go maith,” a dúirt sé.

- Agus cé a bhfuil eagla na maitheasa air? - Diogenes curtha i gcrích.

Ag streachailt le freagraí den sórt sin, líomhnaítear ina dhiaidh sin go ndúirt an ceannasaí mór an méid seo a leanas:

"Mura mbeinn Alexander, ba mhaith liom a bheith i mo Diogenes."

Rinne an fealsamh arís agus arís eile díospóireachtaí téite le Plato. Bhuail sé le smaointeoirí feiceálacha eile, áfach, lena n-áirítear Anaximenes of Lampsax agus Aristippus.

Lá amháin chonaic muintir an bhaile Diogenes ag siúl trí chearnóg an bhaile le laindéir ina lámha. Ag an am céanna, scairt an fealsamh "craiceáilte" an frása go tréimhsiúil: "Táim ag lorg fear."

Ar an mbealach seo, léirigh an fear a dhearcadh i leith na sochaí. Cháin sé na hAithnigh go minic, ag cur in iúl go leor athbhreithnithe diúltacha ina gcoinne.

Uair amháin, nuair a thosaigh Diogenes ag roinnt smaointe doimhne le daoine a bhí ag dul thar bráid ar an margadh, níor thug aon duine aird ar a chuid cainte. Ansin chirped sé go géar cosúil le héan, agus ina dhiaidh sin bhailigh a lán daoine timpeall air.

Dúirt an saoi le crá: "Seo leibhéal d’fhorbairt, tar éis an tsaoil, nuair a dúirt mé rudaí cliste, rinne siad neamhaird orm, ach nuair a ghlaodh mé mar rós, thosaigh gach duine ag éisteacht liom le spéis."

Ar an oíche roimh an gcogadh idir na Gréagaigh agus rí na Macadóine Philip 2, sheol Diogenes go cósta Aegina. Le linn dóibh a bheith ag seoltóireacht, áfach, ghabh foghlaithe mara an long a mharaigh na paisinéirí nó a thug príosúnach orthu.

Tar éis dó a bheith ina phríosúnach, díoladh Diogenes go luath leis na Corinthian Xeanides. D'ordaigh úinéir an fhealsaimh dó oideachas agus oideachas a chur ar a leanaí. Ba chóir a admháil gur múinteoir maith an fealsamh.

Ní amháin gur roinn Diogenes a chuid eolais leis na páistí, ach mhúin sé dóibh marcaíocht agus caith dairteanna freisin. Ina theannta sin, chuir sé grá iontu ar oiliúint choirp.

Thairg lucht leanta theagasc Diogenes an saoi chun é a fhuascailt ón sclábhaíocht, ach dhiúltaigh sé. Dúirt sé go bhféadfadh sé a bheith fiú sa staid chúrsaí seo - "máistir a mháistir."

Saol pearsanta

Bhí dearcadh diúltach ag Diogenes i leith shaol an teaghlaigh agus an rialtais. Dúirt sé go poiblí go bhfuil leanaí agus mná céile coitianta, agus nach bhfuil teorainneacha idir tíortha.

Le linn a bheathaisnéis, scríobh Diogenes 14 saothar fealsúnachta agus roinnt tragóidí.