Jean-Jacques Rousseau (1712-1778) - Fealsamh Franco-Eilvéiseach, scríbhneoir agus smaointeoir an Enlightenment. An t-ionadaí is gile ar sentimentalism.
Tugtar Rousseau mar réamhtheachtaí Réabhlóid na Fraince. Chuir sé seanmóir ar “fhilleadh ar an dúlra” agus d’iarr sé go mbunófaí comhionannas sóisialta iomlán.
Tá go leor fíricí spéisiúla i mbeathaisnéis Jean-Jacques Rousseau, a mbeimid ag caint fúthu san alt seo.
Mar sin, seo beathaisnéis ghearr ar Jean-Jacques Rousseau.
Beathaisnéis Jean-Jacques Rousseau
Rugadh Jean-Jacques Rousseau ar 28 Meitheamh 1712 sa Ghinéiv. Fuair a mháthair, Suzanne Bernard, bás agus í ag breith linbh, agus mar thoradh air sin bhí baint ag a hathair Isaac Russo le tógáil an fhealsaimh amach anseo. D'oibrigh ceann an teaghlaigh mar fhaireoir agus mar mhúinteoir damhsa.
Óige agus óige
Ba é Jean-Jacques an leanbh ab fhearr le Isaac, agus is é sin an fáth gur chaith sé a chuid ama saor leis go minic. In éineacht lena mhac, rinne an t-athair staidéar ar an úrscéal tréadach le Honoré d’Urfe “Astrea”, a measadh mar an séadchomhartha is mó de litríocht beachtais sa 17ú haois.
Ina theannta sin, ba bhreá leo beathaisnéisí pearsantachtaí ársa a léamh mar a chuir Plutarch i láthair iad. Fíric spéisiúil is ea gur dhóigh Jean-Jacques a lámh d’aon ghnó agus é ag samhlú gur laoch Rómhánach ársa Scovola é.
Mar gheall ar ionsaí armtha ar fhear, b’éigean do Russo Sr. teitheadh ón gcathair. Mar thoradh air sin, thóg uncail na máthar tógáil an bhuachalla.
Nuair a bhí Jean-Jacques thart ar 11 bliana d’aois, cuireadh chuig teach lóistín Protastúnach Lambercier é, áit ar chaith sé thart ar bhliain amháin. Ina dhiaidh sin, rinne sé staidéar le nótaire, agus ansin le greanadóir. Le linn na tréimhse sin dá bheathaisnéis, ghlac Russo go dáiríre le féin-oideachas, ag léamh leabhair gach lá.
De réir mar a léigh an déagóir fiú le linn uaireanta oibre, ba mhinic a caitheadh go géar leis féin. De réir Jean-Jacques, ba chúis leis seo gur fhoghlaim sé hypocrite, bréag agus rudaí éagsúla a ghoid.
In earrach na bliana 1728, socraíonn Rousseau, 16 bliana d’aois, teitheadh ón nGinéiv. Go gairid bhuail sé le sagart Caitliceach a spreag é chun tiontú go Caitliceachas. Chaith sé thart ar 4 mhí laistigh de bhallaí na mainistreach, áit ar cuireadh oiliúint ar proselytes.
Ansin thosaigh Jean-Jacques Rousseau ag fónamh mar laicir i dteaghlach aristocratic, áit ar caitheadh leis le meas. Thairis sin, mhúin mac an chomhairimh teanga na hIodáile dó agus rinne sé staidéar ar dhánta Veirgil leis.
Le himeacht aimsire, shocraigh Russo le Bean Varane, 30 bliain d’aois, ar thug sé a “mháthair” air. Mhúin an bhean dó scríbhneoireacht agus dea-bhéasa. Ina theannta sin, shocraigh sí dó chuig seimineár, agus ansin thug sí air foghlaim an t-orgán a sheinm do cheoltóir amháin.
Níos déanaí thaistil Jean-Jacques Rousseau tríd an Eilvéis ar feadh níos mó ná 2 bhliain, agus deacrachtaí airgeadais tromchúiseacha aici. Ní miste a rá gur chaith sé a chos agus gur chodail sé ar an tsráid, agus taitneamh á bhaint aige as an dúlra.
Fealsúnacht agus Litríocht
Sula raibh sé ina fhealsamh, bhí am ag Rousseau a bheith ag obair mar rúnaí agus mar theagascóir baile. Sna blianta sin dá bheathaisnéis, thosaigh sé ag taispeáint na chéad chomharthaí de mhíthuiscint - coimhthiú ó dhaoine agus fuath dóibh.
Ba bhreá leis an bhfear éirí aníos go luath ar maidin, obair sa ghairdín, agus féachaint ar ainmhithe, éin agus feithidí.
Go gairid chuir Jean-Jacques spéis sa scríbhneoireacht, ag seanmóireacht a chuid smaointe don saol. I saothair mar The Social Contract, New Eloise agus Emile, rinne sé iarracht an chúis atá le neamhionannas sóisialta a mhíniú don léitheoir.
Ba é Rousseau an chéad duine a rinne iarracht a dhéanamh amach an raibh bealach conartha ann chun stáitse a fhoirmiú. D'áitigh sé freisin gur cheart do dhlíthe saoránaigh a chosaint ar an rialtas, nach bhfuil aon cheart acu iad a shárú. Thairis sin, mhol sé go nglacfadh na daoine féin billí, a ligfeadh dóibh iompar oifigeach a rialú.
Tháinig athruithe móra ar an gcóras stáit mar thoradh ar smaointe Jean-Jacques Rousseau. Cuireadh tús le reifrinn, laghdaíodh téarmaí cumhachtaí parlaiminte, tugadh isteach tionscnamh reachtach na ndaoine, agus go leor eile.
Meastar gur “New Eloise” ceann de shaothair bhunúsacha an fhealsaimh. Thug an t-údar féin an leabhar seo ar an saothar is fearr a cruthaíodh sa seánra epistolary. Bhí 163 litir san obair seo agus fuarthas go díograiseach sa Fhrainc í. Is ina dhiaidh seo a thosaigh Jean-Jacques mar athair an rómánsachais san fhealsúnacht.
Le linn a chuairte sa Fhrainc, bhuail sé le daoine mór le rá mar Paul Holbach, Denis Diderot, Jean d'Alembert, Grimm agus daoine cáiliúla eile.
I 1749, agus é sa phríosún, tháinig Rousseau trasna ar chomórtas a ndearnadh cur síos air i nuachtán. Ba chosúil go raibh téama an chomórtais an-dlúth leis agus bhí sé mar seo a leanas: "Ar chuidigh forbairt na n-eolaíochtaí agus na n-ealaíon le meath na moráltachta nó, ar a mhalairt, ar chuidigh siad lena bhfeabhsú?"
Spreag sé seo Jean-Jacques saothair nua a scríobh. Thug an ceoldráma The Village Wizard (1753) clú agus cáil air. Nocht na liricí agus doimhneacht an tséis anam an tsráidbhaile go hiomlán. Fíric spéisiúil is ea gur chrom Louis 15 féin aria Coletta ón gceoldráma seo.
Ag an am céanna, thug "The Village Sorcerer", cosúil le "Réasúnaíocht", go leor fadhbanna do shaol Rousseau. Labhair Grimm agus Holbach go diúltach faoi obair an fhealsaimh. Chuir siad an milleán air as an daonlathas plebeian a bhí i láthair sna saothair seo.
Rinne beathaisnéisí staidéar le spéis mhór ar chruthú dírbheathaisnéise Jean-Jacques Rousseau - "Admháil". Labhair an t-údar go neamhbhalbh faoi láidreachtaí agus laigí a phearsantachta, a bhuaigh thar an léitheoir.
Oideolaíocht
Chuir Jean-Jacques Rousseau íomhá duine nádúrtha chun cinn nach bhfuil tionchar ag dálaí sóisialta air. Dúirt sé go dtéann an tógáil i bhfeidhm go príomha ar fhorbairt linbh. Chuir sé a chuid smaointe oideolaíochta in iúl go mion sa chonradh "Emil, or On Education".
Cháin an smaointeoir córas oideachais na linne sin arís agus arís eile. Labhair sé go diúltach go háirithe faoin bhfíric gurb é lár na tógála agus na nósanna ná an eaglais, agus ní an daonlathas.
Dúirt Rousseau gur gá, ar an gcéad dul síos, cuidiú leis an leanbh a chuid buanna nádúrtha a fhorbairt, ag smaoineamh gurb é seo an fachtóir is tábhachtaí san oideachas. D'áitigh sé freisin go nochtann duine cáilíochtaí nua ann féin ó bhreith go bás agus go n-athraíonn sé a radharc domhanda.
Dá bhrí sin, ní mór don stát cláir oideachais a fhorbairt agus an fachtóir seo á chur san áireamh. Ní gá do Chríostaí ceart agus do dhuine atá géilliúil don dlí. Chreid Rousseau ó chroí go bhfuil cos ar bolg agus cos ar bolg ann, agus ní an tír dhúchais ná na saoránaigh.
Spreag Jean-Jacques aithreacha agus máithreacha leanaí a mhúineadh chun obair, féin-urraim a fhorbairt agus iarracht a dhéanamh neamhspleáchas a bhaint amach. Ag an am céanna, níor chóir go leanfadh duine treoir an linbh nuair a thosaíonn sé ag éirí capricious agus ag áitiú air féin.
Níl aird níos lú tuillte ag déagóirí ar chóir dóibh a bheith freagrach as a gcuid gníomhartha agus as a gcuid oibre grá. Buíochas leis seo, beidh siad in ann iad féin a bheathú sa todhchaí. Ní miste a rá gur chiallaigh an fealsamh forbairt intleachtúil, mhorálta agus choirp duine trí oideachas saothair.
Chomhairligh Jean-Jacques Rousseau cáilíochtaí áirithe a chur ar fáil i leanbh a fhreagraíonn do chéim áirithe dá fhás suas. Suas le dhá bhliain d’aois - forbairt fhisiciúil, ó 2 go 12 - céadfach, ó 12 go 15 - intleachtúil, ó 15 go 18 mbliana - morálta.
Bhí ar chinn an teaghlaigh foighne agus buanseasmhacht a choinneáil, ach ag an am céanna gan an leanbh a “bhriseadh”, ag cur luachanna míchearta na sochaí nua-aimseartha ann. Chun sláinte leanaí a choinneáil láidir, ba chóir iad a spreagadh chun gleacaíocht a dhéanamh agus meon a dhéanamh.
San ógántacht, ba chóir do dhuine foghlaim faoin domhan timpeall air le cabhair ó na céadfaí, agus ní trí litríocht a léamh. Tá buntáistí áirithe ag baint leis an léitheoireacht, ach ag an aois seo beidh sé mar thoradh air go dtosaíonn an scríbhneoir ag smaoineamh mar dhéagóir, agus ní é féin.
Mar thoradh air sin, ní bheidh an duine aonair in ann a smaointeoireacht a fhorbairt agus tosóidh sé ag glacadh le gach rud a chloisfidh sé ón taobh amuigh. Ionas go mbeidh leanbh cliste, caithfidh tuismitheoirí nó cúramóirí muinín a chothú leis. Má éiríonn leo, beidh an buachaill nó an cailín féin ag iarraidh ceisteanna a chur agus a dtaithí a roinnt.
I measc na n-ábhar is tábhachtaí ar chóir do leanaí staidéar a dhéanamh orthu, luaigh Rousseau: tíreolaíocht, bitheolaíocht, ceimic agus fisic. Le linn na hidirthréimhse, bíonn duine mothúchánach agus íogair go háirithe, mar sin níor chóir do thuismitheoirí an iomarca moráltachta a dhéanamh de, ach iarracht a dhéanamh luachanna morálta a chothú i ndéagóir.
Nuair a shroicheann buachaill nó cailín 20 bliain d’aois, caithfear freagrachtaí sóisialta a thabhairt isteach dóibh. Fíric spéisiúil ná nár ghá an chéim seo do chailíní. Tá oibleagáidí sibhialta deartha go príomha d’fhir.
San oideolaíocht, tháinig smaointe Jean-Jacques Rousseau chun bheith réabhlóideach, agus mar thoradh air sin mheas an rialtas go raibh siad contúirteach don tsochaí. Is aisteach an rud é gur dódh an saothar "Emil, or On Education", agus ordaíodh a údar a ghabháil.
A bhuíochas le comhtharlú sona, d’éirigh le Rousseau éalú chun na hEilvéise. Mar sin féin, bhí tionchar mór ag a chuid tuairimí ar chóras oideolaíoch na ré sin.
Saol pearsanta
Ba í Teresa Levasseur bean chéile Jean-Jacques, a bhí ina seirbhíseach in óstán i bPáras. Tháinig sí ó theaghlach tuathánach agus murab ionann agus a fear céile, ní raibh difríocht idir faisnéis speisialta agus seiftiúlacht. Suimiúil go leor, ní fhéadfadh sí a rá fiú cén t-am a bhí sé.
Dúirt Rousseau go hoscailte nach raibh grá riamh aige do Teresa, tar éis di í a phósadh ach tar éis 20 bliain dá saol pósta.
Dar leis an bhfear, bhí cúigear leanaí aige, agus cuireadh gach duine acu chuig dílleachtlann. Thug Jean-Jacques údar leis seo toisc nach raibh aon airgead aige chun na leanaí a bheathú, agus dá bharr sin ní ligfidís dó obair i síocháin.
Dúirt Rousseau leis gur fearr leis sliocht na mbeach a dhéanamh, seachas eachtránaithe, a bhí aige féin. Ní miste a rá nach bhfuil aon fhíricí ann go raibh leanaí aige i ndáiríre.
Bás
D’éag Jean-Jacques Rousseau ar 2 Iúil 1778 ag aois 66 i dteach cónaithe Chateau d’Hermenonville. Thug a dhlúthchara, an Marquis de Girardin, anseo i 1777, a bhí ag iarraidh sláinte an smaointeora a fheabhsú.
Ar mhaithe leis, d’eagraigh an Marcas ceolchoirm fiú ar oileán atá suite sa pháirc. Thaitin an áit seo go mór le Russo gur iarr sé ar chara é a adhlacadh anseo.
Le linn Réabhlóid na Fraince, aistríodh iarsmaí Jean-Jacques Rousseau go dtí an Pantheon. Ach 20 bliain ina dhiaidh sin, ghoid 2 fanatics a luaithreach agus chaith siad isteach i bpoll é le haol.
Grianghraf le Jean-Jacques Rousseau
